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» frt piu intelligibile. E noiidlmeao non sappiamo ancora 

 >/ comprendere per die modo il Bellotti potesse iiicappare 

 » in uii error tanto grave, cjuando cosi lo Scoliaste, come 

 >> r interprete latino, e i traduttori italiani Caraieli e Boa- 

 » retti hanno tutti perfettamente inteso e spiegato quel 

 » passo. " Le accuse sono gravissime : vediamo quanto 

 slano vere. E couiinciando dalle autorita citate dall' Eco , 

 diciamo francamente che tutte riduconsi al solo Carmeli. 

 Terocclie quale autorita pub mai attribuirsi al Boaretti, 

 appo il quale il Servo in vece di ollerire un consiglio ad 

 Ippolito, il douiandai ed Ippolito in vece di appareccbiarsi 

 a riceverlo, promette di darlo(i)? E neppure 1' interprete 

 latino ha perfettdinente spiegato quel passo ; perche le sue 

 parole: Hex (non dice o JVumen, Deus) oporiet eniin 

 doniinos iocare Deos , soggiacciono per quei due accusativi 

 alia stedsa anfibologia che il testo. Lo Scoliaste poi favo- 

 risce Ijensi all' £co nella prima parte della sua chiosa, ^eoh^ 

 yJcJ xa) aoTTtpx!; rove, Cicnirxc, -/.OLAiLV ypswy; ma contraddice 

 a se stesso aggiungendo : tSuvaTai oi to jj-sv ava^ irrl tou 

 iTrnoXvTov, to Si oeGnoTOiC, irrt rwv S-fwv; oltreche nel bujo 

 delle oscure e forse guaste parole ch' egli soggiunge, si 

 vede nondimeno dalla solita formola xXk'jiC, , ch' ei reca in 

 mezzo qualche altra spiegazione diversa dalla gia data. E 

 siccome non e lecito di un testo medeslmo parte ricevere 

 e parte rigettare, cosi cade affatto anche 1' autorita dello 

 Scoliaste , e non rimane all' Eco se non quella del P. Car- 

 ineli. A costui noi contrapponiamo il JMusgrave, molto mi- 

 gliore grecista, il quale commenta cosi questo passo: Sensus 

 est : Eex .' nam dominus quidem nemo praiter Deos vocandus 

 est: e concliiudiamo che dal lato delle autorita Topinione 

 dell'ico non ha piti vale vol sostegno ciie quella del nostro 

 Bellotti. Procediamo agli altri argomenti. 



Lo scrittore di quel giornale asserisce che ayut, significa 

 spesse volte Dlo e Divo signore ; ma questa asserzione ha 

 bisogno di prove. La voce ava^ da sola non ci occorse 

 mai die in seuso di re, padrone, signore, ecc.- nel senso di 

 f>io o Divo Signore non crediamo cUe trovisi se non quando 



(l) Ser. Divo Signer, che dtolo di Nwne 



Ai Sovrani convieii , daiiiiid un consiglio. 

 Ipp. Consiglio ! Or di : che ricusar di dado 

 Non, jjuossi, e taccia non aver di stulla. 



