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possa essergU alleviata dalla spei-anza die i posteri , giu- 

 dicando senza passioiie , vorran vendicarlo dalla non curanza 

 de' coetanei. Ma questa segreta speranza , unico balsamo alle 

 afflizioni del cuore , non suoni sul labbro di clii si crede 

 ingiustamente spregiato ; perche e bella dote dei sapient! 

 il non avvilirsi giammai ^r avversita di fortuna , ma non 

 appartiene all' uomo la sentenza die dee darsi fra il suo 

 secolo e lui. Laonde ci pajon soverchie le querele die 

 niuove r anonimo traduttore di questo libro. Egli ( coine 

 dinota Tepigrafe) si addosso la fatica di questa traduzione 

 priucipalmente per procacciarsi quel sollievo die viene al- 

 r infelice dalP aver niolti conipagni nella infelicita : ma 

 perdie poi voile mostrarne egli stesso die il libro fu in- 

 suHiclente a medicar T amarezza dell' animo suo ? Perdie 

 voile mostrarsi incapace quasi di quel diletto die viene 

 dal vedere , come a malgrado di qualsivoglia persecuzione, 

 ,dura e fiorisce tra i posteri la fama dei veri sapienti ? 

 Noi potremmo con sicurezza proferire il nome del tradut- 

 tore ; e poiclie il suo libro ci senibra non indegno di lode, 

 vorremmo scriverlo volentiei-i in queste pagine alle quali 

 egli reca per avventura una parte della sua infelicita. Ma 

 poiche non ci e lecito di rompere il velo nel quale gli e 

 piaciuto di avvolgersi , noi die non siauio per certo ne 

 fra' suoi persecutori , ne fra i Beniaminl della fortuna , lo 

 pregliiamo di accogliere un amichevol consiglio, A die 

 giustificar quel Timone misantropo ateniese , il quale invi- 

 tava i proprj concittadini ad appiccarsi al suo lico ( pag. 

 154)? A die A'ituperare la patria , aftermando die i suoi 

 letterati distinguonsi eminentemente nel perseguitarsi a 

 yieenda (pag. 174)? A die tanto dolersi e del paese e 

 degli uomini fra i quali vive (pag. 296)? Questo noi fa 

 certamente 1' autore sperando di volgere in meglio la pro- 

 pria fortuna : peroccbe se ingiusti sono colore die lo ten- 

 gono a vile , egli dee sapere benissimo die gli uomini di 

 tal tempra non si mutano , ma sibbene s' irritano al suon 

 dei rimproveri ; oltreclie non e giusto confondere i buoni 

 co' rei , e soprattutto meschiare la patria nel vituperio 

 die forse e debito a poclii. Se poi T autore scrive quelle 

 sue querele perdie i posteri sappiano die fu ingiusta la 

 non curanza de' coetanei verso di lui, volga uno sguardo 

 al suo liliro, c vcdra per qua! via i sapienti perseguitati 

 poterono trioufire sulT ingiustizia degli uomini; vedra die 



