V A R I E T a'. 123 



da coloro ai quali per avventura non seml)rmo eccellenti 

 le opcre loro. 



II Pindemonte defniiva la poesia wi arte d' iniitare coi 

 versi a Jin di diletto ; e con cio niostrava assai chiaro 

 cli' ei divideva totalinente T uflicio del poeta da quello del 

 filosofo, dello storico e linanco dell' oratore , i quail colle 

 arti loro debbono o aiiiinaestrare o persaadere , e non ten- 

 done a dilettare se non perche sanno clie V animo plu 

 facilmente si apre alia dottrina ed alia persuasione quando 

 queste le son presentate per bella e gradevol nianiera. E 

 nial fanno (diceva espressaniente) coloro i quali confondon 

 r ullicio dello storico con cjuello del poeta; nel qual vizio 

 parevai;li che cadessero princijialmente i Tedcschi. 



Contormeuiente poi alia delinizione per noi riferita af- 

 ferniava che il fine di ogni poeina e it diletto ; e questa 

 opinione gli pareva si vera, che non n'escludeva neppure 

 quelle poesie le quali soglionsi dir didascaliche , e pajono 

 destiuate ( clu ne giudicasse dal nonie ) a islrulie anzi che 

 a dilettare. Ma egli stimava clie il nonie di poeta si debba 

 dare solaniente a colui, il quale tiitto vede , concepisce, di- 

 cldara poeticaniente , e che La scienza inedesiina veste d'' uti 

 corpo , la colora , I' atteggia , e d' imniagini t orna e d' affetti 

 non che d' armonia ; ed essendosi fermato questo concetto 

 neir animo, conchiudeva che anche nei poemi didascalici, se 

 il poeta mostrasi ricco di belle e recondite cogrdzioni, salira 

 presso molti in maggiore stima , ma poeta coni e dovrd ri- 

 splendere per quelle massitnamente che proprie sono dell' arte 

 sua. E queste gemnie le riponeva principalmente in quel 

 parlar ligurato o per iinmagiui, il quale non ha niai , a 

 dir vero, la precisione ch' e necessaria a clii vuol aniuiaestra- 

 re, nia e pieuo in vece di quel diletto che gli pareva line del- 

 r arte. Pero ben concedeva che il poeta didascalico cercasse 

 per quanto era possibile d'istruire, ma voleva che al poema 

 mancasse la dottrina pinttosto che il diletto: e stimava che 

 questa sentenza avesse avuta anche Orazio allorciie insegno 

 agli scrittori di poesia di escludere dalle loro composizioni 

 tutto ([uello che non si mostra capace di aljlielhmeaii. Laonde 

 poi non dubitava di du'e clie la poesia che pur/a di scienza 

 colla tore della scienza non e poesia; e quando il poeta per 

 vagliezza di lilosolica precisione abbandona il parlar figu- 

 rato, allora (diceva) servendo ad altri, non j>iii la sua , ma 

 uii Uira facoltd \:iene ad escrcitare ; ed c o un astronoino 



