TR ACEDIA Dl F. SCHILLER. 1 47 



ecrupolosamente questa circostanza storica, gia gli 

 sarebbe mancata la parte principale del dramma. Le 

 vere cagioni die spiusero Elisabetta a sottoscrivere 

 la sentenza non sarebbonsi allvora potute nianiiestare 

 alio spettatore , se non forse per mezzo di soliloquj ; 

 i quali poco giovano d' ordinario , e qui avrebbero 

 grandemcnte nociuto. Elisabetta avrelibe dovuto ri- 

 velare essa raedesima que' sentimenti , de' quali non 

 mosse parola giammai , neppure a' suoi intimi corti- 

 giani. Dall' altra parte anclie ncl sistema dei drammi 

 storici e conceduto al poeta 1' introdurre circostanze 

 e iiicidenti di sua creazione, purche non contraddicano 

 ai latti ed ai caratteri i)ia iniportanti deU'azione rap- 

 presentata. Or qui e bensi vero che lo scontro delle 

 due regine e fuori della storica verita, ma e vero al- 

 tresi che il poeta non fece che mettere in atto i pen- 

 sieri ed i sentimenti delle due regine , quali raccol- 

 gonsi da sicurissimi storici documenti. Questo abboc- 

 camento ci fa manifeste le vere segrete cagioni che 

 mossero Elisabetta all ingiusta condanna di Maria, 

 anzi ci scopre i motivi pei quali quella superba re- 

 gina non voile acconseniire giammai che 1' infelice 

 Stuarda venisse nella sua prcseaza. Elisabetta era ir- 

 removibilmente determinata di togliere dal mondo 

 colei che sola poteva contenderle il trono su cui se- 

 deva; ma deliberata a commettere quell' ingiustizia, 

 cercava pero di nasconderne, non che agli altri, a 

 se stessa la troppa dcfbrmita. Quindi con quella re- 

 pulsa, da una parte fuggiva di sentirsi rimproverare 

 le vere cagioni della sua persecuzione , dair altra 

 voleva evitare la taccia di troppa severita che le 

 sarebbe venuta qualora si fosse saputo che Maria 

 umiliandosi dinanzi a lei non fosse stata possente di 

 recarla ad averne compassione, almen tanto da ri- 

 sparmiarle la mortc. Questi scgreti sentimenti di Eli- 

 sabetta, che la storia ci ha I'ivelati in modo non 

 didibio, sono dunque il principal fondamento del 

 fhaiuma ; c come lo storico ce li manifesta inter- 

 prctando i fatti ch' cgli racconta , cosi il poeta doveva 



