42 ' APPENDICE 



che il leggere altro noii e che il pronnnziare le letterc una 

 dopo V altra. Ci6 concUisse subito a sentire tutta T assur- 

 dila del pronnnziare isolate le lettere diversamente che 

 unite nella parola : ma come ottenere la necessaria riforma 

 di proniuizia senza nn'' indagine lilosoiica e sottile delle 

 Icwi natnrali della loquela? senza un' analisi dei snoni ele- 

 mentari onde le parole si coinpongono, e dei mosimenti or- 

 ffanici onde qiiei suoni si inodificano e si legano? Qiiest"'ana- 

 lisi addlto una nuova disposizione delT alfaheto dedolto dalla 

 ra"ionc delle cose , ed opera percio non dell' uomo ma della 

 natura , una giusta denominazione d'ogni carattere, un fa- 

 cile scioglimento di tutte le diflicolta sillabiche, merce di 

 poche e semplicissime regole, e tutto cio finahiiente onde 

 si compone qiiello stupendo ritrovamento della statilegia. 



Ma col crearsi di esso elibe origine ad un tempo un nuovo 

 metodo d' insegnamento , e questo conoscere non si poteva 

 se non da cbi erasi trovato nella necessita di forraarselo per 

 recare ad efFetto il trovaniento stesso e renderlo utile risve- 

 gliando vergini menti dal sonno delf ignoranza , e dischiu- 

 dendo loro gl' ignoti tesori della lettura. Se dunque il sig. 

 Crippa avea ben meritato dal pnbblico collo svelare il se- 

 greto della statilegia , questa correa nondimeno pericolo di 

 giacersi infruttuosa, ove altri da lui iniziato nel segreto 

 e neir esperienza dell'applicarlo, non si fosse accinto ad 

 una nuova analisi , discorrendo i mezzi col fine e non 

 avesse poi con ordine e chiarezza disteso un trattato pe- 

 daffOf^ico di quell' arte. Questo assunto scabroso assai , e 

 quanto e piii agevole T imparare che T insegnare , fu si 

 e-rregiamente sostenuto dal signor Boselli che si pub dire 

 esser eglivenuto, con pari carita che dottrina, a frangere 

 a' suoi simili il pane della statilegia : a quegli pero che non 

 patiscono gelosia , egli ha detto. Ma , e chi potrebbe acco- 

 gliere nell' animo si vile affetto , quando si tratta d' una 

 causa non men bella che santa , presso chiunque non ignora 

 essere il nostro perfezionamento , a cui e sgabello il leg- 

 gere, un dovere impostoci da natura insieme a quello della 

 nostra conservazione , e si vergognere]:)be di limitare 1" ener- 

 gia deir uomo alle sole fnnzioni animali ' Si darelsbe forse 

 un tanto obbrobrio in clii e destinato all' educazione della 

 gioventix , in chi e chiamato a mettere la prima pietra del- 

 r edificio sociale, c deve percio dar Fesempio delle piu 

 care virtu? Ci dice taluno che a tal doman»1a ^ bello il 



