PA.RTE ITALIANA. 7S 



fcsta dl S. Slro in Pavia e la festa dei matrlmonj in Ve- 

 nezia. Due cose noteremo noi di passaggio relativamente 

 a questo capitolo, i ." die la festa de Pazzi, poco religiosa 

 in se stessa, hcnclie alle volte v' intervenissero ecclesia- 

 stici, era assai piii franccse die italiana , come lo provano 

 le citazioni niedesinie soggiunte a pie di pagina , e come 

 r autore del Saggio avrebbe potato facilmente ravvisare 

 neir opuscolo sulla Fete des fous del Tillot die fu ministro 

 della corte di Parma , celebre pe* suoi talenti , non mcno 

 die per le sue sventure ; a.° die, trattandosi delle sacre 

 rappresentazioni , le quali furono a cosi dire i primi va- 

 giti della drammatica italiana , oltre le meschine farse nie- 

 scolate di sacro e di profano, esposte in Milano ed ia 

 qualdi'altra citta , potevano opportunamente ricordarsi i 

 celebri misteri sceneggiati, die forse nel XII o XIII secolo 

 a noi passnrono dalla Francia , se pure la prima idea non 

 ne fu cola portata dall" Italia ; e piix ancora le rappresen- 

 tazioni andie di santi e di sante , di martiri , di ceno- 

 biti , ecc. , le quali accompagnate dalla poesia e spesso 

 dalla rausica , frequentissime si esposero nelle citta della 

 Toscana e della Romagna e in Roma stessa , ove nel se- 

 colo XIV ancora recitavasi V antlca tragedia di Eustacino 

 Romano , vittima delle persecuzioni di Diocleziano o di 

 Decio. Cosi si sarebbe impinguato P articolo delle Sacre 

 rappresentazioni , e si sarebbero al tempo stesso raeglio 

 rischiarati gl' incunnaboli della drammatica moderna. 



Pill numerose sono ( e dovevano pur essere ) le fcste po- 

 polari. Tra le cause die le fecero inimaginare, con filo- 

 sofico sguardo si accennano il rijDOSO e il diletto associati 

 anticamente alle feste gentilesche , e le pubbllclie letizie 

 success! vamente introdotte dai rettori degli Stati per se- 

 condare P inclinazione della moltitudine , e per mantenerla 

 allegra e tranquilla. Tra le prime per verita alcune ne 

 troviamo che sacre potrebbero dirsi anzidie popolari , e 

 sacre di fatto furono in origine, benche poi vi si aggiu- 

 gnessero bagordi, fiere e popolari sollazzi , il die avvenne 

 di moltissime altre feste , che tuttora si celebrano , die 

 risalgono ai tempi municipali e die inutile sarebbe il ri- 

 cordare. Riguardo alia festa di tirare il coUo all' oca, os- 

 serveremo di passaggio che questa non si faceva soltanto 

 a Pavia , ma bensi in molti luoghi lungo il Po , e spe- 

 cialmentc da tempo immeinorabile a Torino, benche difficile 



