332 PROSPETTO DE KISULTA.MENTI OTTENUTl 



» stibiato e della nicoziana, come dell' assa fetida. 

 >) Iiiipercjocche in una malattia tanto gi-ave , e pei 

 5) dati suddetti sicuiamente flogistica, nella quale il 

 » ventre consideiahilmente teso e dolente mostrava 

 » il fuoco della malattia essere nel peritoneo , negli 

 » intestini e nella superficie degli altri visceri addo- 

 » minali , qual danno lecato non avrel^bero e la solu- 

 » zione stibiata , ed i replicati clisteri di decozione 

 » di tabacco , se questi rimed) fossero stimolanti? » 

 Con pari logica 1" autore pretende dimostrare ( pag. 

 lo5) « che r azione del ferro deprime anzi die ac- 

 3) crescere 1' eccitamcnto del sistema arterioso ; v e 

 ( pa2;. ii3) che dal potersi far uso del chinino nelle 

 malattie inliammatorie « se non viene di consegnenza 

 » che il medesimo agisca controstimolando , puo per 

 » altro dedursi che non possiede azione di stimolo. » 

 Sarebbe tutto cio d' accordo coir avere dichiarato 

 ( nella prefazione ) : « che veramente al letto degli 

 » infermi non possiamo per alcun modo scostarci 

 » dal fatto , ne dobbiamo valerci ad esprimerlo di 

 » parole o di concetti , che includano supposizioni , o 

 V che lo trascendano ? » II clinico abbandoni al pro- 

 fessore di materia medica T incuml^enza d' informare 

 storicamente i giovani medici sulle diverse ipotesi 

 immaginate ne' varj tempi intorno 1 azione occulta 

 de' farmaci , ed egli in vece si occupi d' imprimere 

 nelle menti degli scolari , che ciascun farmaco ha la 

 sua propria e particolare maniera di operare , che 

 gli effetti dei medicamenti sono diversi secondo le 



costituzioni diverse dco;li ammalati e delle circostanze 



c3 , ... 



sotto le quali vengono adoperati , e che in tutti i 

 casi ne' quali questi efletti non cadono immediata- 

 niente sotto i nostri sensi , meglio e rinunciare alle 

 spiegazioiii , che perdersi in vane speculazioni , ba- 

 stando al pratico di conoscere in qual dato caso un 

 I'imedio giovi , senza ch' egli si abl)andoni a conget- 

 turare , onde sapere come cio avvenga. Disse Cice- 

 rone ( de divinatioiie lib. I ) : Quid scammonece radix 

 ad purgandum, quid aristolochia ad morsus scrpentum 



