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Basta cosi : se noi volessimo progredire pin oltre, troppo 

 increscerebbe ai nostri lettori il sentiie con che parole 

 ua sacerdote, che prima era state marlto, venga a parlare 

 della perditta cousorte, ne forse il loro dispetto sarebbe 

 compensato dal giocondo spettacolo d' uiio sposo , ch' e 

 coadotto al talamo da due piacevolissiiui paraninii : la lingua 

 ebraica e la matematica. 



A cjuesto modo furono appena percorsi dl volo i versi del 

 sig. Malachisio , ma non ci sara egli tuttavia permesso di 

 tlomandare , se la nostra accusa sia provata abbastanza ? 

 Noi per verita dall' immenso intollerabile fastidio che ci 

 opprime , sentiamo ch' e provata anche troppo. Ma forse 

 sorgera alcuno, che imitando il nostro poeta ci voglia in- 

 terrogare , se poi fra tanti componinienti non ne sia pur 

 uno , del quale la nostra poesia si possa arriccliire. E noi 

 che sappiamo rendere giustizia alle sue buone intenzioni 

 volevamo ritrarci dal dare una franca risposta che potra 

 parere acerbissima, e ravremmo anche fatto , se non ci 

 fosse stata ostinatamente richiesta , se non si avesse ca- 

 lunniato il nostro silenzio medesinio. Ma poiche siamo ve- 

 nuti a questi termini , perche taceremo ? La risposta sara 

 leale e brevissima. Non intero nn componimento , non 

 intera una strofa ci parvero degni di lode. E dopo queste 

 parole noi osiamo ripetere ancora, che abbiamo , come 

 Filostrato , ricoperta d' ua velo la verita. 



La poesia sacra e il piii nobile impiego dell' umana pa- 

 rola , e la lirica in ispecie muove da tale origine , e a 

 tale oggetto s' innalza , che tutti sono soddisfatti i bisogni 

 del nostro cuore , tutta s' esprime in voci di maraviglia 

 1' anima nostra. Quando l' uomo , ch' e nato a peiisare ed 

 amare, si rivolge colla poesia al piu alto de' suoi pensieri, 

 al piu santo de' suoi amori , 1' inno clie gli sgorga dal 

 petto riconoscente , e il piu magniiico che possa soUevarsi 

 dalla valle del pianto : e se il cigno della Dirce spiega tra 

 i profani un inarrivaliile volo, la sopra quelle nubi , in cui 

 egli si spazia, e itn etere piu sereno e piii puro, ove fra 

 i torrenti dell' eterna luce affisa la pupilla in Dio I'aquila 

 sublime del Cedron. Ma quest' altezza medesima dee spa- 

 ventare chi non e conscio a se stesso della gran forza 

 che per giugnervi e necessaria :, le rose ed i mirti del- 

 r Elicona si colgono lietamente lungo il facile declivio dei 

 rivi , ma bisogna correre strade aspre e selvagge, bisogna 



