164 LETTERE FILOSOFICHE 



La voga si presto scemata di questa Protologia 

 in Gennania e un fenomeno del quale ognuno do- 

 manda il perclie. Noi credianio che questo perche 

 si possa trovare nella qualita stessa della dottrina e 

 nel inodo col quale fu esposta. 11 sig. Galluppi non 

 si occupo di questa ricerca ; ma si contento di un 

 esame paragonato tutto positivo e particolareggiato. 

 Noi credianio necessario di facilitare ai nostri lettori 

 la veduta complessiva della dottrina di Kant onde 

 coniprendere tanto il carattere ed il valore di essa, 

 quauto la cagione della sorte da lei soflferta e degli 

 effetti prodotti per regola degV Italiani. Un doppio 

 motivo pertanto ci obbliga a far precedere alcune 

 nostre sommarie osservazioni le quali potranno es- 

 sere , se fa d' uopo , comprovate col dar conto del- 

 r opera del sig. Galluppi. 

 I. 



La dottrina protologica di Kant , a parlare con 

 tutta francliezza , ti presenta una speculazione che 

 sta fra le nuvole , e vi sta uuvolescamente. Sta fra 

 le nuvole, perche nel campo immenso di uno sbri- 

 gljato possibile non ti adduce ne ragione , ne fon- 

 dametito comprovato di veruna legge e di veruna 

 tendenza dello spirito umano •, ed anzi prescinde da 

 qualunque genesi positiva dei poteri e delle funzioni 

 assumeado nozioni assolute. Non veggiamo nemmeno 

 il perche domini il senso comune coiitro la pazzia 

 o la stupidita che spesso si verilicano in fatta, ne 

 le fasi mentali dellc diverse eta. Ma qui si pre- 

 senta il seguente dilemma : o Kant vuol parlarci 

 di un intelligenza generica qualunque siasi , o del- 

 r umana. Se vuol parlarci della generica , quale per 

 esempio noi Hguriamo aver comune cogli angeli o 

 coi puri spiriti, egli cio far non potrebbe che per 

 una induzione analogica coll' umana come ognun sa. 

 Se poi vuol parlarci delf intelligenza umana quale 

 ci consta , egli non puo parlarne che nel modo col 

 quale si trova Infatto costituita ed atteggiata. Dunque 

 fra milioni di stati che immaginare si possono, un 



