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avesslmo a professare il genuine kantismo noi do- 

 vremmo privarci di quel poco che sappiamo per 

 confinarci in un deserto solitario coperto dalF im- 

 mensa caligine , anzi da un caos tenebi-oso ultra- 

 peripatetico , colla desolante convinzione di non po- 

 terne sortire mai piu. Una larva enigmatica ed im- 

 potente alia quale fu sol dato il retaggio delle idee 

 di spazio e di tempo e delle categorie senza che 

 possa sorpassare la barriera che la separa dall' este- 

 riore natura da lei creduta reale : ecco in poche 

 parole V immagine dello spirito umano risultante 

 dalla dottrina di Kant. 



AbJjiam detto che dovremmo privarci di quel poco 

 che sappiamo professando il genuino kantismo. E 

 per verita col scetticismo propriamentc si toglie tutta 

 la certezza alio scibile umano. Col dire ch' e impos- 

 sibile di accertare la verita dei fatti esterni si an- 

 nienta tutta la certezza sperimentale. Coll' asserire 

 poi r idealismo puro si riduce la vita ad un pure 

 sogno. II Kant obbligo talvoha giustamente a rive- 

 dere i fondamcnti delT umano sapere e prima di 

 proceder oltre ad assicurarsi della loro solidita. Piccolo 

 non e questo servigio, e quindi con giusto titolo il 

 Kant si procaccio una grande celebrita. Ma altro e 

 dire che la tal prova non fu data, ed altro e dire 

 essere impossibile a darsi. Altro e accusare una 

 mancanza, ed altro e il supplirvi. Altro e il censu- 

 rare , ed altro e il far meglio. Kant fece bene la 

 prima parte, ma falli completamente nella seconda. 



Esiste un proverbio italiano che dice : fa credilo 

 r. poi fa rid che vaoi. II credito scettico acquistato 

 da Kant unito all' iraponeute oscurita speculativa del 

 3U0 dire accredito a primo tratto anche la nuova 

 teoria protologica da lui immaginata : ma il tempo 

 che fa ginstizia a tutti dissipo Y illusione ; e quindi 

 la scnola di hii fu lacerata da dispareri che regnano 

 tnttavia , e diede occasione ai piu mostruosi sistemi. 

 Udiamo come un zelanle di lui discepolo , cioe il 



