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I filosoli di tutti i tempi e di tutti i partiti haiino 

 dentito la massima ed assorbente importanza della 

 quistione in cui si tratta di sapere se la disdnzione 

 del nie dal non nic sia reale o meramente opinata. 

 E qui si possono so<>;nare le tie qualita possibili dei 

 giudizj di latto, cior il Si, il No ed il Dubblo. AI( iini 

 tennei'o il 67, alcuni il lYo ed alciini il Dubbio. Vo- 

 lendo far valere i diritti ed i doveri della buona 

 logica , che cosa dir dobbiamo a questi signori ? 



Rivolgianioci in prinio liiogo a qiielli che tengono 

 il No. — Avete voi ben pensato a quali condizioni 

 vi obblighiate sostenendo il vostro No ? Tanto un 

 Si quanto un No sono giudizj definitivi dei quali si 

 deve dar ragione. Che cosa esi2;e un No motivato? 

 Basta forse dire che la tal cosa non consta ? Badate 

 bene che cosa avete a fronte. Non basta provare 

 che non consta , ma convien provare che non e vero. 

 Col dirmi che col pensiero non potete escire da voi 

 stesso , voi non mi provate che fuor di voi non 

 esista nulla , e meno poi mi provate di non potere 

 agire liior di voi. Una prova logica deve risultare 

 dai rapporti razionali dell' oggetto da noi contem- 

 plato. Questi debbono necessaiiamente nel caso vo- 

 stro escliidere il St contrario per cio stesso che possono 

 concludenteniente provare il vostro No. Cio e di es- 

 senza di ogni prova rigorosamente logica. Orsii , 

 producete questi argomenti i quali escludano neces- 

 sariamente il Si. 



lo esisto come sostanza reale. Dunque per cio 

 stesso in forza di una speculativa possibilita |>ossono 

 esistere aitre sostanze reali al par di me. Che cosa 

 dunque rimane di disputaljile : Fuorche 1 esistenza 

 positiva di queste aitre sostanze. Or qui si tratta 

 del puro fatto. Come potete escludere questo fatto 

 cd aflermarlo non vero ? — Avete voi nei dati di 

 esperienza e nei concetti onlologici qiialche termine 

 che necessariamente escluda il tatto di quest' esisten- 

 J!a? Qui tacciarao punto , o signori aseisti. Esaniinate 

 la vostra coscienza -, riandate la serje dei vostri 



