258 A V P E N D I C E 



I divagainenti, ai quali in quella sua luiiga Lettera \\ 

 Valeriani si abbaudona , e il rigirarsi clie fa in mezzo ai 

 pensieri or nulla aflatto tja loro stessi consenzlenti , ora 

 coatradJlttorj, spesso rlpetuti, e niolte volte inopportuni, 

 preseiitano ua tale fenonieno di singolarita , clie potrebbesi 

 faciliiiente presuniere avere egli appostatamente voluto col 

 suo discorso rappresentare F immagine di quanto gli 

 sembrava aver fatto lo Stellini nel suo Sagoio e neir o- 

 pera grande •, od almeno avere , volgarizzando il Suggio , 

 contratti i modi speciali o piii oscuri del suo autore. 

 Veggasi in fatti come , avendo il Valeriani detto die 

 lo Stellini ntW ordinare la tela de suoi pensieri si attenne 

 severamente al carattere di Aristodle , il quale preferiva ai 

 pomposo pensare il solido , e procedeva negU argomenti per 

 i>ie spedite a convincere I intelletto , nel presentarli iolle imi- 

 tare Platone , il quale offri colorito ai sensi quanto potevusi 

 astrattamente daW animo concepire , non risparmiando grazie 

 e vigore d' immagini , ne vezzo o numero di parole ; e sog- 

 giunto ch' egli scrisse cost latinamcnte , che mal direhhesi a 

 qiml latino esemplare si conformasse ; ove poi cerca onde 

 procedesse si grande indiflferenza negf Italiani pel Saggio 

 dello Stellini , tra le varie cagioni ne chiama somma V es- 

 sere quel Saggio di teiiphmso carattere sopra ogni altro 

 scritto latino di Jul ; e dice avergli ^el carattere impresso 

 la sua maniera di esprimersi. La quale maniera scende egli a 

 dichiarare, rispetto al Saggio , co'-'. questo che il presentare 

 coi colori dei sensi alia ininiaginativa i concetti dell' intelletto 

 per che discendano piii doici e facili al cuore , e ardua impresa 

 per ogni lingua, ma specialniente per quella che mancb al- 

 l' uso degli uomini prima die loro si offerissero e nuovi oggetli 

 da discutere , e nuove immagini da disegnarsi ; e daccbe ini- 

 pegnato ( lo Stellini ) a stringere in poche pagine cib ch' era 

 pure argomento di piii voJumi , cosi raccolse i suoi concetti , 

 che si potessero per cost dire uguagliare al numero delle pa- 

 role , e di tal guisa intrecciandoli , che gravi ed armonici 

 sostenessero la maesta deW oratorio andamento. Continua inol- 

 tre aggiungendo che T arduita del scggetto crebbe durezza d in- 

 telligenza alio stile, perchk lo Stellini non intese ad altro che 

 a dimostrarci spicgata dinanzi agli occhi la vera storia del 

 cuore c dello spirito umano dalla eta prima alia nostra ; 

 storia , die' egli , che in quel volume sol poteva leggersi , in 

 cai SI bene Vico aiverb i principj delle civili catastroji , nella 



