TAKTE ITALIANA. 269 



natura cioe dell uomo in relazione all'ordine dtW universo. E 

 poiclie il Saggio di cui si parla e i] suato dell' opera gran- 

 de, vuolsi avvertire die di questa il Valeriani precedetite- 

 mente avea detto , clie la scienza astrusa per xe medesiina , il 

 nuovo aspetto da riguardnrla, I'impegrio di presentarla in rela- 

 zione ininiediata coi fondumenti sempre agitati dell'uman viicre, 

 la rigidezza deU'ordine per sostcnerla in talc argomento , I'erudi- 

 zione recondita nel dichiararla , una latinitd finalmente quanto 

 nervosa eflorida, tanto piii scabra ed ardua, eran cagione che 

 lo SteUini si udisse dalla sua cattedra con maggiore curiositd 

 che fnUto , e accagionato fosse di oscnrita , come attestane 

 il sno discepolo , e splendidissimo lodator sua Caronelli. Alle 

 quali cose tiUte dal Valeriani avviluppate in uii inare di 

 lungliissiiui fiaseggiameiiti un' altra cagione dal medesimo 

 si aggiunge : ed e , die era lo SteUini di massinia , come 

 dichiarasi nel proemio del Saggio . che non si debbon tutte , 

 o che almen sempre non debbonsi in plena luce mostrare agli 

 uomini le cema. Dal che ( conchiude ) si dee ripetere l' abi- 

 tudine di presentare molte idee con forme poco sensibili , di 

 preferir le maniere non usuali agli autori stessl dell' aurea 

 latinita , traenJole ancor takolta dai primi siioi formatori . 

 di usare in fine vocaboLi frequcntemcnie di equivoco , e talora 

 di opposto significato. Ad ogni ])astantemente chiaro intel- 

 letto presentandosi qitesto guazzabuglio del Valeriani per 

 quello che e , non ci fermerem molto ad osservare in op- 

 posto delle accennate cose T incongrnenza manifesta che 

 ne apparisce. Ognuno sa che 1' esposizione di qualsivoglia 

 sistema filosofico-mortde tende ad operare suU' intelletto 

 e non siil cuore : onde avrehbe avuto un gi'an torto lo 

 SteUini se scritto avesse quel Saggio coll' intento dal Va- 

 leriani supposto. In materia poi di filosofia morale , dacche 

 sotto la peuna di Cicerone e di Seneca la lingua latina lia 

 avnti modi schietti e facili , e nel tempo stesso efticaci , 

 giiisto e concludere che t[ualuaque nuova opinione voglia 

 annunciarsi, qnella lingua a chi ben la conosca, sponta- 

 neamente soinrainistra gli elemcnti necessarj •. ed e gratui- 

 tamente calunaiosa la tanta diflicolta che il Valeriani esa- 

 gcra. INLiggiore esagerazlone poi e la sua in quclla specie 

 di laconismo ch' egli dice appostatamente scelta dallo 5;e/- 

 lini e die, a parer sno, prodiirre dovea iielle opere di 

 lui un" assoliita oscnrita •, poiche Tacito graK-i ed armonici 

 concetti intrecv.b con tutta la niaesta deW oratorio andcunento, 



