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sia stato solleclto dl far noti i suoi princlpj e le sue regole, 

 e come faccia dolce rlmprovero alia nostra indoleiiza, per- 

 clie niuuo degl" Italiani tolga a pubblicare i metocU presso 

 di iioi usitatl, procacciando di migliorarli e di perfezioaarli. 

 Anclie cjuesta seconda parte istorica dell' opera suU' ediica- 

 zione de' sordi-mutl gareggia in merito coUa prima, e puo 

 dlrsi senza tenia d' esagerazione die con essa il Degerando 

 lia tessnta una storia di cul mancano le sclenze e la filo- 

 sofia , die onora 1' ingegno dell'uomo, e die sara serapre 

 cara e prediLtta a coloro die ricordano la scoperta dell' arte 

 d' istrnire i sordi-muti come il piu gran beneficio fatto 

 alia piu infelice porzione del genere umano. 



La terza parte di quest' opex'a die contiene le rlcerclie 

 o le considerazioni sul merito dei sistemi e sul perfezio- 

 namento di cui essi sono capaci , e quella che ne forma 

 la parte originale, e che offre i profondi pensamenti del 

 filosofo. E bello percio sentire in questa come il nostro 

 autore istltuisca innanzi tratto un ragionato parallelo di 

 tutti i sistemi adottati in Europa per 1' educazlone dei 

 sordi-muti, dimostrando che tutti si risolvono o nell' in- 

 segnamento puramente pratico , ovvero nell' insegnamento 

 classico, fondato suUe regole e suUe teorlche od anche 

 in un insegnamento misto che risulta dalla fusione dei due 

 preaccennati sistemi , e che si seguita particolarmente 

 negl' Istituti di Vienna e di Parigi. Indi passa a pro- 

 porre alcune quistioni di altlssima importanza, che sono 

 tuttavia da sclogliersi intorno a questo metodo d'istruzione: 



i.° Quale sara la scelta degli strumenti materiali, ossia 

 del metodo di educazlone dei sordi-muti , qualora si pre- 

 ferisca il metodo classico o filosofico, ovvero il misto? 



2." Si possono avere altri niezzi d'istruzione oltre al 

 sistema dei segni metodici e alF articolazione artificiale ? 



3.° Non trovandosi altri metodi fuori che questl, che 

 cosa dee farsi particolarmente in ordine al metodo clas- 

 sico o filosofico dei segni metodici per cio che riguarda al 

 loro fine' 



Proposte tali quistioni , e indicate le cause che ritar- 

 darono il progredimento dell' arte d' istruire i sordi-muti, 

 le quali precijjuamente consistono nella poca o niuna corri- 

 spondenza degF istitutori de' varj stabllimenti, nel coucentra- 

 nieiito di (juest' arte nel clrcolo de' pochi che la esercltano, 

 nelfindi/Ferenza per essa de'Psicologisti , nel nou rimontai-e 



