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aniorosi versi. Ma fra tutte qneste quadriglie ed appari- 

 zioni graiideggiava quasi nn sole In brillantissimo giorno 

 d' estate la real coppia dello Schah e della gran Sultana 

 di Telieran, risplendentissiini di gemnie e di altii fregi. 



II libro coLiiincia da una concisa ed elegante Dcsrrizione 

 della mascherata. Seguono le poesie presentate in omaggio 

 alia i-eal Cone dalle persone rappresentanti i quattro grandi 

 cantori. Yiene poscia T Elenco delle persone die compone- 

 vano le diverse quadriglie ed il corteggio persiano notato 

 coir ordine con cui procedeva la mascherata. Le tavole 

 Bono 38 eseguite a colori nella litogralia Cuciniello e Bian- 

 clii. Alcune di esse lasciano nondimeno desiderare iniglior 

 gusto di disegno e maggiore verita di costume , e quindi 

 considerata T opera sotto quest' aspetto , ci e forza Taffer- 

 mare die in generale i figurini della festa Batthyany die 

 vanno pubblicandosi dall' Elena sono piu pregevoli e per 

 disegno, e per esattezza di costume. 



L' opera termina con una lunghissinia tavola che si svolge 

 ijuasi alia foggia di rotolo , e presenta la processione di 

 tutta la mascherata distiuta secondo le varie quadriglie, e 

 coir analoga e particolar musica posta sotto di ciascuna 

 quadriglia, in tutto figure 84. Essa fu eseguita sotto la 

 direzione del cav. Antonio Nicolini. 



E giacclie siamo su quest' argomeiito , ci sia permesso 

 il fare un cenno solo iutorno ad uii articolo inserito nel- 

 I'Antologia di Fireaze ( Fasc. d'aprile), lavoro del sig. An- 

 tonio Montucci e intitolato : La Litografia net vero significato 

 di tnl vocabolo fa mai senipre ignota cd Cinesi. Noi di buon 

 grado concedendo che la litografia propriameate detta , cioe 

 quale fra noi ora si pratica , sia stata sempre ignota ai 

 Cinesi, non possiamo ugualmente concedere alFautore cio 

 ch' egli dice contro del Bartoli colie seguenti parole: La 

 storid della Cina del P. Barloli potrebbe intitolarsi ■■ Storia 

 de' Gesuiti nella Cina, scritta da un padre che noa fii mis- 

 sionario , ne mai andb in quel paese , di cui non istudib ne 

 pur la lingua. Ma e forse necessario V essere guerriero 

 onde scrivere gli avveiiimcnii guerreschl ;, o pittore onde 

 scrivere la storia della pittura' T. Livio non riferisce egli 

 anclie le inllitari imprcse de' Romani ? eppnre non era ne 

 capitano, no soldato. II nostro T-anzi scrisse la storia pit- 

 torica dell* Italia , e noa era pittore. Per qual ragione non 

 poteva dnnque il Bartoli scrivere la storia delle tnissioni , 



