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d^ la religione. Fu bello di volto e di persona , di 

 animo posato , d' aspetto composto , ma non senza 

 quell' arguta piacevolezza che i suoi studj manife- 

 stava per cui non di rado la faccia era in lui spec- 

 chio della raente. Fu di generosa natura, amico del- 

 r uomo , non della fortuna : ebbe delle ingiurie fa- 

 cile dimenticanza , e dei beneficj memoria immortale. 

 Assiduo lettore degli antichi , parcamente lodava i 

 moderni : e da certe letterarie opinioni in cui oltre- 

 modo fu acceso , ne gli anni , ne il dissentire dei 

 piii lo rimossero. d , 



Fin qui Y illustre Niccolini il quale passa a discor- 

 rere sull' indole della satira e dell epigramma , dai 

 quali componimenti venne al D' Elci la letteraria sua 

 fama. E appunto di satire e d' epigrammi si com- 

 pongono per intero questi due volumi , ove se ne 

 tolgano alcune poesie latine e dodici epitaffii, i quali 

 second o la primitiva significazione della parola e 1' uso 

 antico de' Greci s' accostano anch' essi alia poesia epi- 

 grammatica. Le parole, con cui della satira in gene- 

 rale paria il Niccolini , ne farebbero invito ad en- 

 trare con qualche larghezza in questa materia, per- 

 che ne duole veracemente il sentirci troppo discordi 

 da un si chiaro intelletto , e vorrcmmo pure inve- 

 stigando le ragioni delf arte cercare, se forse ne 

 riuscisse conciliare le nostre opinioni alle sue : ma 

 per ben tre volte in questo Giornale noi abbiamo 

 tentato un somigliante discorso, ne ci basta T animo 

 di mettere a novella prova la pazienza de' cortesi let- 

 tori. S' aggiimge che altri oramai (i) favello di queste 

 satire del D' Elci , ne tanta e la loro eccellenza da 

 meritare che si facciano soggetto ad un secondo ra- 

 gionameuto. lu esse 1' autore , abbandonata la festiva 

 tilosolia d' Orazio , voile congiugnere la splendida bile 

 di Giovenale all' oscurita sdegnosa di Persio, ma se 



(i) Tomo IX, quadenio di marzo 1818, pag. 249 di 

 questa Biblioteca. 



