PARTE ITALIANA. 26 1 



It si van tuttocli pubblicando in Italia appunto 



" affinche i dogmi evangelici , il culto de' nostri padri , i 

 " costumi che i veri cristiani qualificano, rlpigliiio la 

 »' riverenza e la forza , onde avea tentato spogliarli la 

 » baldanzosa e superba incrediilita. Ma negare altresi non 

 » possiamo , cosi egli riflette , che appunto per la nializia 

 »/ e perversita del tempi , non pochi libri , che escono in 

 " luce a favore del cristianesimo , sono scrltti in nianiera 

 »/ si dotta e sublime che 1' eccellenza loro li rende impro- 

 » porzionati alia corta capacita del maggior numei'o dei 

 »» lettori. " Or qitesto e il motive , siccome egli ci av- 

 visa , die indusse il teologo Piano « a pubblicare qneste 

 " Istruzioni dogmatiche parrocchiali , colle quali robusta- 

 » mente combattendo gli errori pernlciosi de' nostri tempi, 

 » propugna con cblarezza e con forza i principj piii au- 

 »/ gusti della cristiana religione , chiarlsce le verita moral! 

 »> piu utili al buon ordine civile ed alia privata tran- 

 " quillita. " Ed a qualsiasi persona vengono raccomandate 

 queste produzioni del sig. Piano, ma specialmente ai par- 

 rochi , ai sacerdoti in generate , ed anche ai professori 

 d' istruzione religiosa X uso di essa si riconosce salutare. 



Dair intento dell'autore, qual ci viene espresso dal sig. 

 Labus , appare il motivo per cui egli segui il piu delle 

 volte uno stile semplice , popolare , abbastanza vigoroso , 

 quando s' imprendono a sostenere le verita della fede , 

 riposato e placido , la dove s' insegna nella foggia del 

 tutto catechistica alia turba volgare. Se non che taluno 

 potrebbe censurare T autore , perche in quella calma si 

 ravvisi talvolta troppo languore , e perche quello stile 

 semplice si trasformi non di rado in una maniera di dire 

 troppo verbosa e stemperata. Vasta e la dottrlna dell' au- 

 tore , e il suo disputare non va disgiunto da persuasione , 

 ben anco intorno a quelle materie, delle quali tratta il 

 filosofo , guidato dai soli principj della ragion naturale. E 

 se gli argomenti non sono nuovi , sono pero esposti con 

 tal ordine e con tale chiarezza che la mente stessa del- 

 I'idiota ne pub agevolmente comprendere 1' evidenza. E 

 rettitudine di teorie noi abbiamo potuto riscontrare anclie 

 intorno a quelle materie , le quali quanto piu sono im- 

 portant! , tanto piu a dispetto si veggon trattate con 

 principj mal fermi , e con un tenore di disputa . che la- 

 scia un' aniplissinm via agli schermi dell' avversario. Noi 



