PARTE ITALIANA. 263 



miraciiJa operantem ! Perciocclie clover V anticristo operare 

 dei veri miracoli , il possiam rilevare da Paolo apostolo 

 nella lettera a quel di Tessalonica , in cui ci attesta die 

 al compimcnto dei secoli el si manlfestera in oinni vir- 

 tute et signis , coUe cjuali parole le sacre pagine soglion 

 dinotarci i piu cliiari portenti. Laonde iion temiam d' as- 

 serire che V efl'etto sensiliile di un prodigio potendo tal- 

 volta recarci alia seduzione , la Divinita stessa propone 

 da esaminarsi qnesti aggiunti e questi caratteri alle menti 

 nmane , aflinche noii si lascino avvolgere in un fatale er- 

 rore, di cui sarebbe unicamente cagione la stoltezza o la 

 perversita dell' intelletto. 



Per ultimo ci facciamo ad osservare che il risorgimento 

 deir ossa aride , di cui parla Ezechiele al capo Sy , noii 

 e gia un fatto reale miracoloso , qual si avvisa I'autore a 

 pag. ()3 , parte prima, ma una semplice immagine pro- 

 fetica del ristabilimento dei figli d' Israele ;, che comincio 

 a verificarsi nel ritorno dalla cattivita babilonica , e che 

 avra un pieno efFetto nella futui*a conversion degli ebrei 

 alia fede di Cristo. 



Elia ed Eliseo, Dlaloghi rnsticalL- — Treviso ^ 1827, 

 Andreola, in 8.°, pag. 178, pr. lir. 2 anstr. 



In questi dialoglii e narrata la stovia dei due profeti 

 Elia ed Eliseo , qual ci viene descritta nel libro 3." e 4.° 

 dei Re; ed alle vicende av venule in que' tempi si pre- 

 mettono varj cenni suUa storia di Salomone, di Roboamo 

 e d' akri re successori al trono di Giuda. Per interlocutor! 

 vi si rappresentano un buon Piovano , assai paziente , 

 assai dotto , senza pomjia d' erudizione , e due uomini di 

 villa , r uno Carletto . che sente un cotal poco del sapu- 

 tello, e 1" altro Mess. Pasqnale, buon semplicione , tanto 

 digiuno di notizie , quanto avido d' impararle. I dialoghi 

 sono espressi in buona lingua , e sostenuti con interesse ; 

 quando per avventura nelle domande e nei riflessi dei due 

 rustici interlocutori non appaja alcune volte troppo all'et- 

 tato r impulso al proseguimento della storia. 



