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Don ci lascia luogo a dubirare di cio dicendoci die gli /fte- 

 niesi sacrificavaiio agli Dei Trltopatori, e facevaiio loro 

 del voti per la generazione dei figll faj, lo clie ci confer- 

 nia pure I'antico Scoliaste d'Orfeo. Non e mio scopo cjui- 

 vi 1' indagare qual delle taiite opinioni riferite dagli anti- 

 chi Graimnatici, e lAlitologi intoino a questi Dei Tritopa- 

 tori sia la piu verosimile, e se con Demone si debban 

 credere i Venti , o con Filocoro il Sole e la Terra , o con 

 Oifeo Amalcide , Protocle, e Protocleonte che sono come i 

 custodi dei venti , e ciie lo Scriltore dell'Exegetico vuole 

 esser figli del Cielo e della Terra; ma se io dovessi profe- 

 rire il mio sentimenro, inclinerei a credere col Meursjo che 

 questi fossero C otto, Briareo, e Gige, la nascita dei quali 

 dalia Terra e dal Cielo ci vien descritta da Esiodo nella 

 TeotTonia, ed a riguardo appunto dell'esser eglino i piuvi- 

 gorosi fra gli uomini si tenessero quasi ij« ytwi^eM dp-^viyovi, 

 ossia autori della generazione . come gli chiamo Esichio , 

 ed ammessi percio fra i Semidei. Checdie sia per alrro 

 intorno alia diversita dei nomi coi quali questi furon chia- 

 mari, egli e certo che si onoravano per I'anzidetto fine co- 

 me rilevasi daAristeneto il quale gli chiamo lib. i Epist. ig. 

 Qsoi yeve^Moi uniformemente a Sopatro il quale dicea di 

 se (h): lo ardentemente desiderava che mi nascesse un fi,- 

 glio , ed assai par si preghiere agli Dei presidenti alia 

 generazione perche presto mi cnmpiacessero in cio che di 

 cuore bramava'^ed altrove gli disse pure lo stesso. yswia-ea? 

 e^opoi Jai'/zoi/fc, che e quanto dire Genii inspettori della ge- 

 nerazione , e che corrispondono probabilmente, come av- 

 verte il Aleursio, adi Dei Geniali degli antichi Komani, 



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 ysves'iui Tctiiuv. 



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 irdpovv Qiovi TAyipuirxi ,ao' Sia, tu^qivq to airou^ci ^ojj.evav. 



