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ci indistintamente usati di dare il nome ai nati fanciulli; 

 ma se avessero eglino avvertitOj come Arpocrazione asseri- 

 sce, che falora fii anco dato il noine ai piccoli bambini nel 

 settimo, pel che al riferire d'Aristotele da lui citato (a J 

 molti d' essi muoiono giunti a quel giorno ,p^r lo che du- 

 bitando della loro vita gli pongono in quello il nome j 

 avrebbon compreso ancora che questo case non invalida- 

 va nulla il consueto rito del decimo giorno, di cui infiniti 

 Oratori e Poeti ci fanno la piu sicura testimonianza . C-osi 

 ci attesta in fatti Pistetero presso Aristofane negli Uccelli 

 V. 923. dicendo {bj: 



1' orse il decimo di non io per questa 

 Citt^ sacrificai, e offerte e voti 

 Per lei non porsi dando ad essa il nome , 

 Come suol farsi dopo nato un figlio? 

 Cosi Elettra presso d'Euripide v. 11 24. prega Clitemne- 

 stra a voler fare le sue veci nel giorno decimo dopo il suo 

 parto in si fatta maniera fcj: 



Udisti, il credo, come gia deposi 

 Di mie viscere il frutto: or tu deh compi 

 Le mie veci e sacrifica in mio nome, 

 Che ignara io son del consueto rito, 

 Ne m'e noto fin qui cio ch'io far deggia 

 Nel di decimo, e sacro. 



rare Tt^e^lxi . w; Tio'TBtjovle? njSvi jJiu^Xov ry (ruTijfiiji. 

 (b) Ot/K ipri &Jai T^i/ ^sKdryjv Tuilrvii eyu; 



■ . TovTuv vrep fj.ov d'Oaov, ov ydf olb' e'yw, 



AiKdrvt (TS^tjviji KaiSo'( «« voiM^tTut. 



