PRECAUZIONI OTTICHE CC. ^1 



obliquamente, e non direltainente venisse a ferine la vista, 

 ed iu coiiseguenza ad indebolire gli occhi con una subita- 

 nea, e forte contrazione dopo d riposo , ed ii rilasciamento 

 del sonno. (>\i antichi conobliero a bastaiiza la teoria della 

 luce, e Ic regole deli'otlica. La scuola di I'latone non con- 

 tribui poco aU'avanzainento di cjuesta parte della fisica 

 per rimportante scoperta, che ii hi me si propaga in linee 

 reite, e cbegli angoli d'incidenza sono eguali agli angoJi di 

 riflessione . Platoue medesimo senibra di aver preveduro il 

 sistema di Newton sopra i colori, ailorche disse, ch'essi 

 sono I'elfetto della luce trainandaca da'corpi, e la quale 

 contiene picciole particelle proporzionate all'organo della 

 vista (a). Lo stesso Newton seguendo Democrito, ed Epi- 

 curo, insegna, che la luce sia una vera, e reale emanazio- 

 ne del corpo luminoso, e che il fascio di luce scagliato <!al 

 medesimo, come da una candela posta sopra di una tavo- 

 la, si puo giustamente riguardare alia guisa di un cono, 

 appunto come locbiama Diogene nella vita di Zenone (bj, 

 il cui apice, o sia punto raggiaate,trovasi nel corpo lumi- 

 noso, e la cui base e rivolta in parte contraria verso I'oc- 

 chio dello spettatore . 



Gli Stoici all'opposto, che credevano farsi la visioue per 

 r emissione de' raggi visuali daU'occliio , consideravano que- 

 «to cono situato tutto al contrario, cioecoirapice verso gli 

 occhi , e colla base rivolta verso I'oggetto luminoso. Quin- 

 di nasceva presso gli antichi la diversa pratica degii archi- 

 tetti nel fare le aperture delle finestre. Imperocche quelli 

 della scuola Stoica, seguita dagli Accademici, I'impiccioli- 

 vano , a motive che credevano che i raggi visuali tanto 

 pii vadano raccolti, e meglio diretti sull'oggetto, quanto 

 piCl poca, e moderata e la luce, che lo investe , mentre piii 



(a) Plutarch, de P lack Philos. Z. I. Cap. iS. 

 ^bj Pag. 2oa. Londiiii i66^. 



