ECONOMIA POLITICA. 79 



to per le ruzioni alcun altro mezzo tli ammassar le ricchez- 

 ze, che racciunulazione del laVoro procluttivo. Ora se al- 

 cun lavoro i)on e piu procluttivo di un altro, nou ve ne sa- 

 ra pure alcuno suscettibile di accumulazione. 



Cid che ha piu esposto alia critica I'Autore della Ric- 

 chezza Couimerciale, e senza dubbio I'euuuierazione, ch' 

 cgli ha facta, di quelii che compongono la classe improdut- 

 tiva, Secondo lui cjuesta classe conipreude: i." cjuelli che 

 affittano i loro servigj alle classi produirive; 2.'^ Quelii che 

 lor vendono dei godiinenti; 3" Quelii che ne strappano i 

 loro beni per mezzo della forza, dell'ascuzia, o della pieta:* 

 discentlenilo in seguito all'enumerazioue di questi uouiini 

 incapaci di produrre cos'alcuna, egli non ha evitato uu 

 difetto che era stato gii rimproverato a A. Smith . Fra 

 quelii, che affittano i loro servizj, egli e forzato ad awici- 

 nare i primarj magistrati ai dornestici ; fra quelii che ven- 

 dono dei godimenti egli colloca i filosofi, e le meretrici. 

 Questi ravvicinamenti sono come i sistemi di alcuni botta- 

 nici, i quali dietro un rapporto nella sola parte della frut- 

 tificazione riuniscono insieme dei vegetabili, i quali I'oc- 

 chio il meno esercitato separcrebbe. Innocent! nelle scien- 

 ze fisiche questi ravvicinamenti, non sono senza inconve— 

 nienti nelle scienze morah, allorqnando ferir possono I'a- 

 mor proprio di uomini a cui sono dovuti dei riguardi. 



Ri[)ctiamolo: i godimenti dell'uomo, o degli uomini, sono 

 lo scopo di qualunque umano lavoro. Forse lo scopo mora- 

 le, il piu degno dell'umana specie, non e egli I'utilitd o la 

 felicita? £ vero che dessa deve tender piuttosto al suo per- 

 fezionamento, che a'suoi godimenti; ma questo scopo e per 

 altro il solo, che possa esser calcolato, il solo su di cui sia 

 organizzata la Society. 



Risparmiare su i suoi godimenti , o consumar meno di 

 quello che si produce, e per una nazione, come per un 

 particolare J il solo mezzo per aumeatar le proprie ricchezzie. 



