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la concordanza da noi rilevata tra la setta di Adanio Smith, 

 e quella di Quesnay , da tanto piu di forza al loro giudizio, 

 quanto che la teoria dell' u no era essenzialmente differen- 

 te da quella deiraltro,e che partendo da principj soven- 

 te opposti , la sola verita ha potuto riunirli . Da ambidue 

 la liberta e stata indicata come il mezzo il piii sicuro per 

 far fiorire I'Agricoltura, le Arti ed il Commercio: ambidue 

 non hanno cessato di raccomandare al Governo di non vo- 

 lar troppo governare; ambidue in conseguenza hanno dovuto 

 sentire che I'opposizione tra i loro sistemi non doveva im- 

 pedirli di far lega insieme, poiche si accordavano per com- 

 battere dei mali positivi, degli abusi esistenti^ e ch'essi non 

 differivano quasi che in spiegazioni teoriche, delle quali non 

 potevasi sentire immediatamente I'influenza sulla pratica, 



Questa lega fra due opposti sistemi ha dovuto sussistere 

 fino al momento in cui gli Economisti hanno riportata una 

 breve vitcoria, e di cui hanno abusato per i loro errori. 

 Effli e importante ildisciogliere quest'alleanza, nel momen- 

 to in cui questi errori compariscono in pieno giorno, affin- 

 che non vengano imputati a coloro che non vi hanno avu- 

 to parte: e importante di scioglierla nel momento che I'at- 

 taccojinvece di esser diretto contro i Mercantisd, e rivolto 

 contro gli Economisti : interessa finalmente iL diniostrare 

 che allorquando Quesnay annunzio esser la terra 1° unica 

 sorgente di tutte le ricchezze, egli immagino una teoria 

 elegante , ingegnosa , ma sofistica , la quale non riposa che 

 sopra osservazioui incomplete, sopra calcoli erronei, e so- 

 pra asserzioni spogliate di prove; una teoria che I'espe- 

 rienza e venuta a rovesciare; mentre che, allor quando 

 Adamo Smith presento il lavoro dell'uomo come Tunica 

 sorgente della di lui ricchezza, egli rivelo alle societa po- 

 litiche i veri fondamenti della pubblica fortuna^ ed i soli 

 principj, dietro i quali i custodi della felicita dei Popoli 

 possano assicurare 1' umana prosperita . 



