dell' ORIGINALITA' DI DANTE. 89 



fin tlal mille settecento cinquanta sette la ristainpa Veneta 

 delle Opere di Dante Alighieri (62). L'ardore uiedcsinio, 

 onde questi avvampo , di esaltar le geste de' Buoni e 

 la sirandezza di Colui chc tuttu muove, e di conse^na- 

 re aH'infamia i nomi d'abborrid Coetanei, !o astrigneva, 

 di per se, e fuori d' ogni altro occasionale incitamento, a 

 trasportarsi co'liberi voli di fantasia vigorosa la dove stau- 

 ziano gli avanzi del iMondo morale, ove e dato far risalta- 

 re i caratteri loro , i deliri, le cognizioni, le virtu, dove 

 raccolti sono i fasti di tutte Tetadi, e compendiata I'univer- 

 salita moltiplice delle cose. E qualora pur si amiuettessc; 

 quello di che io esito ancora , cioe, che a Dante, pieno la 

 mente di qualsivoglia sorta di erudizione , ignoto non fosse 

 I'ascetico peliegrinaggio di Alberigo, mi guarderei daJl'in- 

 ferirne col Sig. Canali,che il GhibellinoprencZesse iZa^ae- 

 sto V idea del suo lavoro, lo vestisse di forme piu forti e 

 piii, leggiadre , e la desse poi come sua (63): imperocche 

 niuno, a rigor di equita , tasserebbe ugualmente il Bojar- 

 do , che letto aveva lo Specchio di cavalleria , favola Spa- 

 gnuola, prima di comporre 1' Orlando innamorato, o I'A- 

 riosco studiosissimo de' romanzi della Tavola rotonda,o il 

 Tasso che delle bellezze d'ogni Autore in ciascheduna del- 

 le tre lingue piu nobill s'avea nella mente fatto conserva, 

 oGuglielmo Shakespear, il quale per confessionediDryden, 

 gli argomenti quasi tutti delle sue Tragedie ricavo dagli 

 Ecatoinmiti del Ferrarese Cinzio Giambatista Giraldi , o il 

 Milton che spettatore fu in Milano d'una farsa di Giam- 

 batista Andreini intitolata Adamo , materia congenere a 

 quella del Paradiso perduto. Stabilisce il Padre Sforza Pal- 

 Javicino neU'eccellente sua Arte dello stile (64), che tor- 



(62) presso Antonio Zatta, Tomo III , pag. 5g, p segs 



(63) Lett. cit. p. aSa. 

 (G4) Cap. XI. 



