DELLE BELLE ARTL a8l 



,, Aurelio del Campidoglio, da eseguirsi in bronzo per com- 

 „ ruissione di Giuseppe I. Re di Spagna, sicconie anche al- 

 „ la Copia, che si fa in bronzo della sopraccennata Stacua 

 „ Colossale di S. M. 1' Imperatore e Re d' Italia. A queste 

 „ debbcnsi aggiungt-re ic novissime della Stacua eroica del- 

 „ I'Ettore, la quale e della grandezza delFApoUo in circa, 

 „ di altra Ebe, e di varj altri monuuienti sepolcrali. 



Sue Opere sono ancora diversi pensieri galanti, eseguiti 

 da alcri in miniatura. 



,5 Uno rappresenta un Mercato d'Amori, ed e diviso in tre 

 „ quadri. Un altro e diviso in nove quadri, ognuno de'qua- 

 „ li rappreseiua una Musa in conipagnia di un Filosofo, 

 „ che si e distinto in quella Scienza che alia Musa appar- 

 „ tiene. Cosi alcri dieci quadrecti di Baccanti, e quattro di 

 „ Ealierine di finissimo gusto. „ 



Tutte le sue dette Scuiture e per I'iniportanza de'sogget- 

 ti, e per il nurnero, riguardevoli, hanno,oltre il pregio del- 

 la composizione del tutto e delle parci, olcre la bella pro- 

 porzione e seuiplicita dell'antico, hanno, replico, una mor- 

 bidezza ed impasco cosi finito, che si rende impossibile I'iini- 

 tar nieglio col marmo la vera carne. A questo prode Arti- 

 sta, come Inspettor generale sulle Antichita e Belle Arti, 

 debbonsi tnolti proficui stabilinienci: ne passerenio sotto si- 

 Icnzio, come avendo ultimamente tentato uno scavo al di 

 Ja del Mausoleo di Cecilia Metella, vi ha fatto I'interessan- 

 te scoperta di un sepolcro appartenente all'antica famiglia 

 Servilia J uno dei quattro nominati da Cicerone fuori dell' 

 Appia, autenticato dall' epigrafe scolpita sull' Architrave; 

 Marcus Sers>iUus Quartus de sua pccunia fecit. 



ogni oblacolo, e inanestabile nel cammin della gloria. Vedesi percio rap- 

 presentato nell' atto che, tnentre con la sinistra niano regge il corsiero , 

 avanza la Jestra con cui stringe lo scettro , volgendo al tempo stesso lo 

 sguardo indietro, quasi dica : seguitenii che io vado innanzi , nu mi ar- 



resto :;ianimai. 



