STJLLA MUSIGA DA CHIESA. 849 



dando alia melodia una forza maestosa che penetra profon- 

 clamente, purche per altro i suoi Temi non abbiano nulla 

 di frivolo, di troppo arcificiosamente ricercato, e di triviale 

 e basso, e che siano, come si erilevato, sempre nobili, sem- 

 plici e dignitosi. ' 



3. Quanto alia misura del tempo e del ritmo, notero sol- 

 tanto quanto appresso: La semplicitA, e la calma,che con- 

 viene alia Musica sacra, non si conibina con brevi ritmi, e 

 coile piccole misure di tempo. Per altro non vi ha dubbio 

 che in qualche caso raro, come negli Oratorj (Ij, dove qual- 



<< degli uomini , 1' esternazione delle loro sensazioni, cosi ha dato anrhe 

 « all' Arte dei mezzi di diversa specie per esprimeile. Quest! mezzi sono 

 « tutti quanti contenuti nella Fuga. Qiiindi essa e, tra i generl della Mu- 

 tt sica che ci sono restati , il piu magnifico , il piia perfetto, il piu grande, 

 te come nel.'e diverse esternazioni della nostra sensazione 11 consenso iini- 

 " versale d'intere popolazioni h lo spettacolo il piii magnifico, il piu gran- 

 tt de, e ilpiii toccante . Cosa puo un solo uooio contra una intera Na- 

 « zione? Cosi poco, come una sola Aria contro una Fuga. L'aria 6soltan- 

 « to una parte della Fuga , come un uomo solo verso il popolo. JN'on h 

 « certamente 1' uomo solo , ma il popolo, il di cui carattere interessa la 

 - « posterity, e che ci viene dagli Storici trasinesso. Non h egli il tempo aa- 

 « che, che da esclusivamente alia Fuga, qual compendio dell' Arte, que- 

 « sta prerogativa, quest'onore in pret'erenza a tutte le altre specie di Mu- 

 tt sica .' Dov'^ quel pezzo di Musica,che al pari della Fuga,o almeno delle 

 tt Composizioni elaborate in stile fugato, siano per molti Secoli pervenute 

 tt a noi ? Cosi I'universal sentimento degli uomini dichiara la Fuga per utx 

 tt capo d'opera il piu sublime e degno dell' Arte , degno , dico , di esser 

 tt portato alia posterita. Perch^ dunque un uomo solo si oppone ostina- 

 tt tamentea un giudizio si universale.si concordante coll'universalit^ e col 

 ft tempo .' (t Conviene per6 osservare, che il Sig. Furkel non intende qui 

 per la parola Fuga, la Fuga nel suo piu stretto senso, ma in generale la 

 Composizione a piii voci, o polifottica. 



<< (I) On appelle Oratorio un drame lyrique sacre , ecrit le plus sou- 

 ft vent en langue vulgaire, et destine pour I'Eglise. II ne faut pas conf'on- 

 " dre cette sorte d' Oratorio avec un genre decompositions, aux quelles 

 It Dous donnons en France lemenie nom, qui sont destines pour le The4- 

 tt tre, et qui ne different des drames ordinaires, que parceque le siijet en 

 te est pris dans la Bible. Dans 1' Oratorio, proprement dit , il n'est que- 

 " stion ni d'intrigue, ni de mouvements passionnes. C'est le plussouvent 



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