DELIA SPECIE UMANA. 4I 



supcriormente acccnnati, cioe i.'' Tintelligenza; 2." 

 lo spcttacolo o sia la rappresentazione della natnra; 

 3/ r orgaaizzazione; 4." la sociabilita. Ci ha fatto 

 piaccre il vedere al proposito del secondo di qucsti 

 iiiczzi citato il torchio da battere moneta di Morosi^ 

 e la marchina pel bullo delle merci di Locatelli \ 

 ma sebbeiie qnesii oegetti servano di scala per giun- 

 gerc alia spiegazione delle funzioni de' sensi , sem- 

 bra (he avrebbero potato applicarsi anche alia di- 

 niostrazione delle forze dell' intelligenza, e massime 

 di qiiella che V A. intitola attuale. Molto si parla 

 de' sensi ed ancKe della parola e del lingiiaggio 

 neir articolo dell' or2;3riizzazione ; ed in proposito 

 della sociabilita , si stabiliscono tre elementi della 

 perfezione del sisteraa delle uniane azioni , la bel- 

 lezza , 1 or dine e T armonia , mentre T utilitd ne co- 

 stitiiisce il tine, e la gloria del Supremo Autore e 

 r ultima ra^ione finale della creazione. Alia socia- 

 bilita, dice FA,, e riservata la totale rigenerazione 

 ed il pill compiuto perfezionamento de' bisogni e 

 de" beni artiliciali dell" uomo , e tanta importanza 

 diode la natura a c[uesto principio, che in esso non 

 rhe il perfezionamento deir uomo , ma la salvezza 

 ancora ripose della specie medesima. La sociabilita 

 e il primo bisogno natnrale dell uomo ; ne e da 

 tcmersi che quanto piii gli uomini sono riuniti , 

 tatuo meno sia sperabile il mantenimento del si- 

 stcma morale , qualora la pura morale si faccia con- 

 sistere , ginsta V avviso delT A. , nel semplicissimo 

 principio del rctto uso e godimento de'beni niigliori, 

 Nel cap. X ed ultimo di cpiesto volume si con- 

 terigono le risposte a diverse obbiezioni i'atte sopra 

 diversi principj in c[uesta prima parte esposti. Al- 

 cuno forse dei leggitori si maravigliera di avere 

 scorso tutto questo non piccolo volume , e di non 

 trovare che ancora si sia parlato propriamente di 

 cconomia politica. L' A. ha prevenuto questa la- 

 gnanza , iudicando alia pagina 48 che egli non 

 ha gia pensato soltanto a scrivere un trattato di 



