DI NOJ.\. g^ 



mortc , in grazia dclla pes to die si comimicarono. 

 Questi pcrturbanicnti , non rari al principio della 

 pestilcnza , andavano pero dimiauendo di niano in 

 niano che crcscevano le cure e le disposizioni del 

 governo , e chc la peste f'acea prudente e soniniesso 

 il popolo colla strage. Fondamento del buon orditie 

 fu la distribiizione cotidiana di vitluaglia ai po- 

 veri , che asccndcvaao al numero di 3480, somma 

 enorme in una citta di soli 53oo abitanti. L' indi- 

 genza di cpicsti infeliti era a talc estrcmita ridotta 

 che si vcdeano vagare per le strade squallidi , ma~ 

 cilenti con una tristezza mista di disperazione , e 

 cercare alia foggia dei cani tra le immondizie che 

 si gettano sulle pubjjliche vie , di clie saziarc la 

 iame chc loro latrava nel ventre. Molti si sosten- 

 tavano aiiche con pane latto di cenere e della fec- 

 eia dclle ulivc che si butta fuori dallo strettojo 

 dope d' averne spremuto V olio. 



Ad onta dei generosi sforzi con cui si cerco di 

 alleggcrire il peso di tanta calamita , quale spetta- 

 oolo iniserando non offriva la citta di Noja sotto il 

 flagcUo della pcstilenza ! Le porte dei ricclii niu- 

 rate o custodite da guardie perche uiuno di loro 

 uscisse dalla propria casa ; la plcbe oziosa , avvi- 

 lita , dispersa per le vie ; i tenipli chiusi ; mute le 

 campane ; gli oriuoli stessi delle torri abbandonati 

 non battevano pu\ le ore , quasi che gli uoniini 

 smarriti nel petisiero della eternita , non si curas- 

 sero pill di inisurare il tempo ; la citta cinta di eser- 

 citi, i quali per una dura, ma pur necessaria legge, 

 erano disposti a sacrificarla per la comune salvezza. 

 Si osscrvo che durante quella sciagura tacquero in 

 Noja gli odii privati , le gare delF ambizione e della 

 invidia , le sollecitudini delf avarizia , e gli altri piii 

 miseri afletti da cui siamo noi accecati , finche le 

 tUsgrazie , c sopra tutto T aspetto od il tiniore di 

 una mortc vicina , non vengono ad aprirci gli oc- 

 elli della ragione. Spaventcvole a vedersi uomini in 

 appareuza saui, afl'accendati uelle loro case, e per 



