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Cio posto, iiicoiniucercbbe la prima parte deir opera 

 chc sta ncl cl( terniinare qual nesso abbiano i fattl 

 colle forze e coi bisogni uniani, c come e cpiali ne 

 sietio ])ro(lotti , ncl ricercaie qiiali bisogni fisici tle- 

 termiiiino le religioni, e «[uali forze psicologiche ed 

 etirlic le fonniiio. ■ — Quali forze psicolo^iriu tor- 

 iiiiiio it politeismo , il panteismo , il ino/iolcismo. — 

 Qua! dilU'reiiza inctua tra Ic reliii;ioiii la diversita 

 i]c' blwg.'ii fisici^ ctici ^ j>oLtici. — Quale diversita 

 la diilerenza delle forze fisiche , raziouall , scientir- 

 ficlie. — Quali bisogiti ^ e quali forze detcrniinino 

 e fonuino le scieuze umane , le dlstipllne^ le arti. — • 

 Se uu solo sia il bisogno priniigenio , t he nato una 

 volta si vada (piiiuli svilu|)pan<lo , e crescendo ne- 

 cessariaincntc col progrcsso del tempo , e le generi 

 tutte e produca ; o se sieno piii e diversi bisogni , 

 e spcsso tra loro indipendenti , onde sono generate 

 e prodotte. — Se sia lo stesso bisogno e la stessa 

 for/a oiule siamo condotti ad osscrvare la Neoinenia 

 per celebrare il saciilizio, o per coltivare il canipo , 

 e (pu'lla, otide si inisura la distanza e la massa del 

 piaucta lunare. — La sccouda parte , in cui si dee 

 dcterniiuare il nesso di coesistenza , riccrclicrebbe : 

 1." Quail bisogni fislcl cocsistario rc-golarmcnte tra 

 cssi, (' (juali no. 2.^' Quali psicologici. 3.^ Quali etici. 

 4.' Quail sclentlficl. 5.° Come tutti questi coesistano 

 tra essi scambievolniente ; e quali ybrz<' y?^ic/ic , quali 

 ruzlonall ^ (juali etiche ^ (piali scientlfiche abbiano 

 tra esse leganic di simultaneita ; c come e (juaudo 

 coesisiano co' bisogni , e come e tpiando no. — 

 Quali i'atti umani coesistano tra essi ; (piali arti , 

 discipline, scieiize. ■ — Quali linguc, (piali religioni, 

 quali govcrni , leggi , costumi , Mcende, opcrazioni 

 umane sieno simultanee c coesistenti tra loro. — 

 Dato un govcruo aristocratico, tiuAi bisogni e (piali 

 forze regolarmente vi si suppongano , e quali arti, 

 e tpiali conoscenze , quali passioni e qual genio 

 popolare insieme coesistano. — La terza parte, ri- 

 guardante il //««o di suborclmaziunc e successione ^ 



