48 LETTERE SULLA^ TILOSOFIA M0R4LE 



un ultimo iine , e di fornire i mezzi , onde quella 

 regola osservare si possa ed ottencre questo scopo; 

 finalmente delle relazioui della iilosotia morale colia 

 metafisica, col gius naturale, colla teologia morale, 

 colla storia , colla eloquenza. 



In altre lettere si fo a parlare delle relazioni del- 

 Tuomo con se medesimo, cioe con la sua esistenza, 

 con le sue facolta corporee e spirituali , con la sua 

 coscienza , con la sua destinazione e col suo par- 

 ticolare temperamento; deiie relazioni deiruoino coi 

 suoi simili che distinguonsi in corporee , m mtel- 

 lettuali ed in morali , delle quali relazioni tutte si 

 determina V esistenza ; quindi delle relaziom del- 

 r uorao con Dio , considerato V uomo come indivi- 

 duo e considerato in societa. Queste relazioni nel 

 primo caso dividonsi in intellettuali e morali ; si 

 mostra la nobilta ed importanza delle prime , e si 

 fa vedere che le seconde sono originate dal bisogno 

 della felicita. Al proposito delle relazioni deiruomo 

 sociale con Dio, si prova la necessita di queste re- 

 lazioni , la preminenza loro sovra tutte le altre, e 

 r errore de' tilosoti che escludere le vollero daiia 

 morale lilosofia. 



Nella sesta lettera si ^dene a trattare del primo 

 oggetto gia indicato di questa scienza o arte che 

 dir si voglia , quello cioe di imporre una regola 

 agli nmani costumi ; e si mostra essere questa re- 

 gola Fadempimento delle tre relazioni sopra indicate 

 deir uomo co' suoi simili , o sia la virtu. Si riferi- 

 scono le opinioni de' principali filosofi sulla virtu 

 medesima, e questa si delinisce ne' termini seguenti: 

 « Regolare per modo gU usi di tutte le umane po- 

 » tenze , cosi di quelle appartenenti alF intendere , 

 » come al volere ed al tare , che V uomo non giu- 

 » dichi essere bene , non appetisca e non operi 

 » se non cio che in tutto e conforme alle sue re- 

 i> lazioni con se stesso , cogli altri uomini e con 

 » Dio ». Si chiude quella lettera con qualche cenno 

 sulla difficolta con cui si pratica , e sulla rarita 



