DKLL ABATE f;iO. BATT. T \LI A. ^q 



con nil s iufoiitra ({uesta virtu , e suUe varie dis- 

 posizioni dcgli uoinini rispctto alia raedesiiiia. 



Trattasi iicllc ultune due lettcre del secondo e 

 del terzo owgetto della morale Hlosoiia ; il secoudo 

 di proporre im hne agii uniaui costumi , il terzo 

 d' ius<'»;iiare i mezzi d' ossorvare la reg-ola e di con- 

 8e2;uire il fiue: rpiesto hue- altro iiou puo cssere se 

 noil la vera folic ita. Esanuna V A. le opinioni sulla 

 iMicita niedcsima degli epicurei e de^^li stoiri , e 

 quindi si fa a mostiare lu clie essa cousista tanto 

 astrattamentc , qiianto praticainente. Astrattamente 

 essa consistc nel perR-tto piacere, praticamente nel- 

 l' esercizio della sola virtu. — I mezzi per coiise- 

 guire quel line saranno adunque la correzione delle 

 opinioni , il governo delle passioni , il regolamento 

 delle azioni. Queste diverse parti possono in niolte 

 altre suddividcrsi , e qnindi ne nasce il conij^^iesso 

 e la materia principale della morale dis'ipUna. 



In nn appendiee 1' A. ha esposto V idea di due 

 sistemi sopra V ori2;ine ed il progresso de2.li umani 

 costumi, luno di Glainbattista /^<co,r altro di Girt- 

 copo StclUid. Non possiamo a meno di non lodare 

 la rhiarezza , eolla (juale egli ha presentato in una 

 diligente aualisi i principj sovente osciui c miste- 

 riosi di Vlco; e solo avrenmio desiderate die si fosse 

 maggiormente esteso sopra 1" abbozzo di un quadro 

 storieo de progressi dello spirito umano , delincato 

 dal si<T. Condorcet^ che troviamo tro[)po severamente 

 gindicaio senza bastante discussione dtlla materia , 

 scbbene non siamo lontani dal convenire colfA. che 

 hnora non sia stato dalla esperienza comprovato il 

 sistema della idcale {)crfezioiie e della illimitata per- 

 fettibilita delf mnan genere. In 2;enerale pero non 

 possiamo die racroniandare la Icttura di queste let- 

 tere , sparse di ottiim priiuipj , e scritte con uno 

 stile corretto e facile, lalvolta andic elegante , che 

 iuvitera certanuMiic a scorrerlc molte ancora di ([uelle 

 persone, alle (piali TA. nella prefazione non si e mo- 

 strato persuaso che fosse per piacere la di lui opera. 



Bdil. Jtal. T. Xll. 4 



