CANONCM LIBRI DUO. 47 



e Roniolo , sia stata pinttosio da S. Girolamo die non da 

 Eustbio introdolta •, ed alia pag. 3i8 si difende oppor- 

 tunamente liustbLo , psrclie abbia in soli 35o anni in- 

 chiiibn il regno de' Lacedemoui , mostrandosi che egli 

 non ignorava la piu liinga durata di quel regno, aven- 

 doae altrove latta menzione ^ ma in qnesto luogo scr- 

 vendo alia sola cronologia , si arresto alia prima 01iru-»^ 

 piade. la luia nota alia pag. 325 si osscrva pure giu- 

 tliziosauientc, che laddove S. Girolamo ha tradoito per 

 errore nudipedalia ., il che gia era state notato dai cri- 

 tici, I'interprete armeno ha niolto acconciauiente scritto 

 la lotta dc' fane ill II I igiiudi ~ il che ben si accorda con 

 Hiiida, e con le glosbc di Tucidide. Si distlnguono pure 

 con I.asrzio due Periandri alia jiag. Say; nella seguenie 

 si sosiiene la lezione di Falara o Falari , citta distrutta , 

 che nelle edizioni era stata cai.giata coUa tirannia di 

 Falaiide., non intendiamo pero come alia pag. 33o siasl 

 lasciata sussisiere la viziosa lezione F.pcsincdes athenas 

 destruxitf sebbene nelle note si accenni che la piu vera 

 sareblie : Ejiimenides athenas lustruvic ; tanto piu che 

 nella pagina medesima parlandosi di Solone e delie leggi 

 abrogate di Draconc^ si e ottimamente sostituiia la le- 

 zione : praeter eas quae ad caedeni attinebanc , alia 

 viziosa lezione deirarmeno interpretepraetfr Phoenieias. 



Alia pag. 353 si vede il luogo dove improntato era 

 nell' antico codice il sigillo del Patriarca degli Armeal t 

 che si trova nel frontespizio. Le lettere all'intonio al- 

 tro non significano se non sii;. Cregorio cattolico degli Ar- 

 meni , e quelle al di dentro da noi si tradurrebbono •. 

 sig. Gregorio. Quello bensi avremmo desiderato di sa- 

 pere , per quale ragione quesio sigillo trovisi alia meta 

 del secondo lihro , e non piuttosto in })rincipio o in 

 iine del Codice , al quale servir doveva come una 

 prova di autenticita. 



Alia pag. 372 si rende con 10 del Codice Armeno di 

 Fdone , altrove raeifeionato , nel quale molte cose ine- 

 dite si contengono ; e si accenna che quel codice com- 

 prende quattro libri delle quisiioni sulla Genesi , due 

 siniilmenic di quistioni suU' Esodo , e dopo alcuni altri 

 scntti gia altrove indicati , tre libri <lella Pro vvidt-nra, 

 in uno de' quali si parla del raziocinio degli aniuialii e 

 di quesli tre libri si presenta la prefazioncella di iiii 

 anoaiiuo , conteaente ua saggio della vita di Filo'te 



