MEDTCINi LFG\T,E. 77 



vita, non si piio ammettere raviocinio magg'ore rJi 

 quello clu' lia un bauibiuo , cine ua essere niioso ed 

 iiie-peno nel mociilo, Se la facuii<i in-uci-ile tia cagiouL 

 niorbosc rimovibili od iiicosiai)ti , fiotriano ilarsi , e si 

 daiMio V. fameiiie dei lucfli iiiiervalli in cut la ra^itiiie 

 ripreiide il siio iinpero per qualclie tempo, od auche 

 siahiliiiente , secoiulo che sono sosppse o cpssaoo del 

 tutto le cagioiii die la producevano. Tanto accadf ne- 

 gli I'pileiici , e qualche volta nejli apopletici. In si- 

 nii'.i ca^i la Ifgge davn-hbe anunetiere le siesse ecce- 

 zio li che sono btate applicate pui frenPtici e pei nia- 

 niaci , di c 'nsiderarli ti»e come sam ogdi qnalvolta la 

 loro mcnte gode di un libero e regnlare escrcizio. 



QuiiSTlONE V. ,Ve i nati sordi e niiiti . i so'tnainhoU e 

 gli t'brj dfbbnmi ntl foro civile e cnm^nale C'jnie stiipidi 

 o dtmenti reputare — f nan sordi e muti :ur< no dalle 

 romaiifc leggi parficati agli stupidi ed agl" iiniuberi , e 

 qu.nli non ammessi al laatrnnonio , ne al diritto di 

 disporre dei loro avt-ri. in coinpenso furono dalle an- 

 ticbe Ieg!zi toiti da! numero dei delinquenti. La mo- 

 dcrna scuciia dei surdi e muti , die per via di segni e 

 d' iiiiiuagiiii materiali apprende inirabilniente a questi 

 infelic'i ciime supplire aT udito ed alia parola , dinio- 

 stra quanto erronea fosse tale disposizione delle amiche 

 Jeggi i iniperocclie i sordi e muii per mezzo soltaiito 

 del vi'dfre ciiienJano il dtfetto d> i sunni e delle voci , 

 percepiscono le piu astratte idee , le comunicano per 

 via dei gesti e della scntiura, daniio msomma prove 

 di una niente sana ed in piena cogiii7ione del bene e 

 dpi male. Qne^ta perfezione di ra/.tocinio non e i)er6 

 egnale net sordi e muti non educaii, i quali vorrebbe 

 il Fodere che si (rafassero come i minon negli aifari 

 civili, e quanto alia punirione dei delitti, che »i com- 

 inettessero al discerniinento ed alia discrezione dei giu- 

 dici per decidere se siano p.ii d-gni di comniisera/io- 

 ne che del rgore delle leggi. II nosiro aut)r«' e lontuio 

 da quc^ta opinione , e pensa invece che i sordi e muti 

 non educaii si jiossano assomixliare agli rozzi uomini o 

 idioti, i quali non sono per CiO nieno partecipi 'legli 

 a'lri dei cliritti civili, e soggetti alie leggi crimiuali. 

 Fauno eoce7ione quelli fra i sordi e muti che sono a 

 uu tempo ebeti , melanrolici o lurio-i , poteiuio acca- 

 dere che tali siano lin dalla nascita, o che lo diveaiino 



