l56 SULLl I'OESIA , SERMONE 



e fin quando raduna i demoni al terribile concistoro f 



» II rauco suon della turtarea tiumba 

 i quelle onde gli Dei d' abisso sou coagregati. 



La nostra poesia e gia creata , il toj;tiere uno d'egli 

 dementi che la compongono , sarebbe uti guastaila. 

 Dante, il Petrarca , I'Afiosto, il Tasso hanno conse- 

 crato 1' uso della mitologia , che gia come cosa nostra 

 era venuta a noi da' Komani Chi cerco introdurre 

 la rima nei versi latinl , e la prosodia uegli italiani 

 mostro con discapito della sua fama ch« quaudo 

 un' arte e gia formata , ogni novita e condannevole e 

 perniziosa. In cio la poesia e la pittura s° accordano : 

 quando il Pontorrao, essendo venule di Lamagna alcune 

 stampe d' Alberto Duro molto belle si diede ad imitare 

 quella maniera tedesca , gli venae meno in gran parte 

 la sua datagli dalla naiura , tutta piena di dolcezza e 

 di grazia. 



E se il sig. Visconti conft ssa che gli artlsti ( gU 

 sculiori ed i pittoii ) " insegnano che non seinpre pno 

 » trovarsi un' allegoria inodema , la quale dal lato della 

 » bellezza esteriore regga al confronto di quelle che 

 » e dato de&umere dal paganeslmo » ed egli pure con- 

 cede che in tale materia si die stare alia, decisione 

 tie'' giudici competenti , noi gli dinianderemo se tra tutti 

 i poeti italiani egli non ne couosca alcuno da credere 

 che in faito di poesia sia stato o sia giudice compe- 

 tente ; ma non potra esso certo trovarne un solo, dal 

 risorgimento delle lettere fino a noi , il quale non ab- 

 bia altaniente dichiarato col proprio esempio , che la 

 mitologia debb' essere aramessa nel linguaggio poetico. 

 Quel soli che sono giunti al sommo dell' arte, possono 

 dire , quail strade vi conducano meglio ; ne i Roman- 

 tici potranno in Italia raostrare un grande poeta che 

 abbia adottati i loro principj , giacche quella preten- 

 sione di mettere nel loro numcro il Dante e TAriosto 

 trovereiflo fra poco quauto sia male fondata. 



Uno straniero che scendendo dalle Alpi udisse il 

 roiuore delle nostre dispute letterarle, non avrebbe 

 miglior partito per conoscere prontamente per chi sta 

 la ragione , che il domandare di che opinione si nio- 

 strino il Monti, il Foscolo, l" Arici ; ed il sentirli tutti 

 contrarj a que>5te sirane oplnioni roinanticlie , gli ba- 

 sterebbe per giudicarae coa piena cognizione di causa 



