PARTE STRA.NIER'V. 229 



tnezzo gloho rli' ^ la nieti del siinbolo del sole , una parte del 

 corso solare , il ^ orno ; e la bara die ^ istruuiento uiorruario , 

 la morte. IV-rcio le tre uietafore uuite potrebbero dire; Ove lu 

 ne iiKinsi; in quello stesso giorno morrai. Geiiesi II. 17 de lisno 

 cuteiiL scienCiM boni et mail ne comedas, in quocumque enim die 

 coinederis ex eo , morte inorieris. » 



AI basso del compartiinenro dedicato dal pittore egizio al cosi 

 detto baccesiino de' niortl e dipinto il vaso o ceota dell' oflerta, 

 non piii cliiusa come era alle porte dell' Erebo , uia bensi aperto, 

 e fuon di esso si runarcano uti pomo grauato ( frutto consacrato 

 da' Greci e da' Romani a Proserpina), ua luugo pezzo a gratit- 

 cio, quasi una placenta di aiiele, e una coscia apparenremente 

 di hue , tiuale coudivasi dagli E<^izj f>pr loro vittu, come avviga 

 Erodoto , e come trovasi fatto ( meno aromaticauieute ) daj;,!i 

 croi 6teb«i d' Oinero nelle lore feste. 



II compartiniento ^ diviso dal seguente per mezzo di due 

 grandi peone I' una sull' altia , come sono separate da cijiressi 

 Je sezioni delle sculture persepolitane. Ilanno penne nelle mam 

 e sul capo tutte quasi le divinita egizie , e pare che la penna 

 fosse simbolo dell' onore , e die in questo luogo possa intei-- 

 precarsi come un ripetuto Laus Deo. I sacerdoti fgizj » scr \C 

 Diodoro Siculo , portano vesti purpuree , e un^ ala di sparviero 

 »ul capo. Lo sparviero porto la legge sacra a Dechemgerd se- 

 condo i libri zeudici , come lo stesso a'igello porto ai «acerdoti 

 dell'Egizia Tebe la loro liturgia. Nello Schaluame gli eroi por- 

 tano I'ome segoo d' onore le penne del Simurghs , e m tutto 

 1* Orienre sono distiuzioni onorilidie le vai-ie qualitn di penoac- 

 chio. Dair Egitto le penne onde fregiavasi il capo d' Iside pas- 

 •arono su quellg deLle iuii«t de' Greci, e le ale della Calantica 

 <ul Pecaio. 



( Sar!i continftato ) 



Bibl. ItaL T. XI II. l8 



