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nascono clal diritto della natuia. Le leggi clviUj a cagion 

 d'esempio, alcuii' azione non danno nel foro umaiio per 

 la lesion ne' coiitratti , alloiclie nou vi sia intervcnuto 

 dolo o frode, a fine d'inipedire la moltitudine delle liti 

 si contrarie al bene pubblico noii meiio clie al private. 

 Esse noil danno alcun' azione civile passato un certo 

 tempo, aflinche i dominj delle cose non sieao sempre 

 incerti-, ma allorclae le leggi civili cio fanno, non dero- 

 gano gia alia legge di natura, ma tolgono solo o negano 

 r azione civile in vista dell' utilith publdica, e per la 

 tranquillita e riposo de" cittadini. Molti altri esempj su di 

 cio potrebbero addursi, ne gia ingiuste possoiio dirsi , o 

 contrarie al naturale diritto cotali leggi; perche il natu- 

 rale diritto autorizza e permette tutto cio cli'' e conforme 

 al bene ed alia tranquillita del genere umano. 



Or io dimandero al dotto estensore delF articolo, come 

 egli provi clie il bene pnbblico o T utilita comune della 

 societa, ovvero, come egli dice, la ^iustizia poUtica esiga 

 e comandi clie nella oscurita o dubbieta d' una causa, 

 allorclie e incerto a quale delle due parti appartenga la 

 cosa di cui contendono , tutta si aggiudichi ad una sola 

 parte, e di tutto si spogli Taltra, e quali sieno i motivi 

 o !'■ circostanze della vita sociale clie autorizzino il legis- 

 latore a dipartirsi in tal caso dalla giustizia morale. Egli 

 non ne adduce veruno , ne veruno potra mai addursene^ 

 ma ben io dimostrero a siio luogo che non la giustizia 

 morale soltanto, ma piu ancora la giustizia politica co- 

 mauda che sia diviso egualmente tra due contendenti cio 

 jcli e incerto, ne puo conoscersi a quale dei due appartenga. 



Egli dice, cbe molte ordinazioni della giustizia politica 

 aniinano e dirigono tanto il diritto statuente , quanta il di- 

 ritto contrnzioso , e ne adduce in esempio la prescrizione , 

 con cui si e atiuito di assicurare i possessi . . . . , che pa- 

 rimente 5ono state stabilite certe basi foiidamentali assicu- _ 

 rative del diritto personale e reale de' cittadini, e cosi per 

 esempio si presume ognurto libera da un vincolo reale o per- 

 sonale verso un altro cittadino , a meno che non si provi 

 un vincolo di contratta obbligazione . Allorche pertanto man- 

 chi la prova , e quindi nasca il dubbio dell' esistenza di 

 questa obbligazione, la ragion sociale comanda di pronun- 

 ziare per la liberta. Queste ed altre simili sono basi di po- 

 litica giustizia, la quale sebbene ipoteticamente si possa fi- 

 £urare venire talvolta in conflitto colla giustizia morale x cio 



