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una sola parte tutta la cosa ch' e in questioner polclic 

 Un gludice, la cui vista e nieno acuta, o il cui cuore e 

 prevenuto, puo aggiudicarla inglustameiite tutta a quella 

 parte a cui nou appartiene, e questo e un ioconveaiente 

 inseparaliile dalla condizione o natnra delle cose umane. 

 Questo inconveniente diviene anzi minore quando il giu- 

 dice in una causa dubliia ordina 1" egual divisione della 

 cosa in coiitesa: poiclie nel pericolo in cui la parte che 

 sostietie la buona causa puo trovarsi per la vista piii o 

 meno acuta , o pel cuore piii o men prevenuto del giu- 

 dice, ella ottiene almeno la meta di cio clie le appar- 

 tiene, e non viene spogliata di tutta. 



La nuova legge, di cui si parla, e pur qnella ch' e la 

 piii favorevole e piii utile alia buona causa. Egli e vero 

 che quando in una causa, nella quale anche il giudice 

 piu integro e piu illuminato non puo conoscere da qual 

 parte stia la verita o la giustizia , quando, dico , vienC 

 assegnata tutta la co&a in questione ad una sola parte, 

 egli e possibile che assegnata Tenga a quella parte a 

 cui appartiene-, raa egli e possibile egualmente cKe assfe- 

 gnata Venga a quella a cui non appartiene. La probabi- 

 lita o la possibility e eguale per ambe le parti , e la pY'o- 

 babilita di conseguirla non ^ punto maggiore della pro- 

 babilita o del pericolo di perderla. Nel timor dunque di 

 nulla acquistare e di tutto pcrdere sara sempre un minor 

 male il conseguir la meta , di quello che esporsi al peri- 

 colo di non conseguir cosa alcuiia. La sentenza del gin- 

 dice in questo genere di canse non e punto diversa dal- 

 I'incertezza della fortuna o della sorte d' un giuoco ;, per-' 

 che la sentenza del giudice egaalmente che la sorte del 

 giuoco puo far trionfare 1' ingiustizia del pari che la giu^ 

 stizia. Supponghiamo che a due conteadenti in una causa 

 egualmente dubbia per entrambi venisse proposto di sce^ 

 gliere o la decision della causa per via della sorte , la 

 quale dark tutto ad uno, e niente darh all' altro , ovvero 

 la div'sione dell'oggetto in questione in parti eguaU. LH 

 parte che sostiene la buona causa giudichera sempre , 

 s' e saggla, miglior partito e piii utile Taccettar la meta, 

 di quello che esporsi al pericolo di tutto perdere e di 

 nulla ottenere. 



Abbiam detto piix sopra che la retta ragione , ossia Ifl 

 natural legge e la sola gulda e norma che il legisla>- 

 tore dee seguire in-tutte le sue leggi, ne dee giaiitmai 



