DELLE CAUSE DUBBIE. 271 



dipartirscne, se uon allorqiiaiido a cio il costringano la 

 couiune luilita cd il liene e Tinteresse pubblico; nel cjual 

 caso la leg2,c sebJienc senibri niostrarsi dal natuvnle di- 

 ritto , lealmeute pero non se ne scosta, peiche il natu- 

 rale dii itto approva tutto cio ch' e conforme al maggiov 

 bene delle civili societa. Questa e una regola insegnata 

 non dai moralist! soltanto , nia da tutti pure gli scrittoi'i 

 di politica, e da tutti qnelli die banno scritto intorao al 

 civile governo, sia nelle anticbe, sia nelle moderne eta; 

 Or come si prova egli cbe il bene della societa esiga ri- 

 guardo alia legg«, di cui parliamo, V eccezion dalla re- 

 gola? Se cio non si prova, se non si dimostra cbe il 

 bene della societa e V utilita pubblica s' oppongano al- 

 r egual divisione d' una cosa ch' e Incerto a quale de» 

 due contendenti appartenga, resta ferma ed inconcussa 

 la regola, la t|ual e, die la legge civile non dee mai 

 discordare dalla legge sacra della natura. AUora la legge 

 civile cbe si discosta da questa legge eterna, non solo e 

 iminorale , ma e ancbe impolitica ; poicbe le leggi cbe 

 sono fondate su principj eternamente veri, e suUe basi 

 della giustizia , sono pure le leggi cbe sono poUticamente 

 ntili e conformi al ben essere ed alia felicitk pubblica; 

 La giustizia esser dee la regola costante del legislatore, 

 e quest'' 6 il cnrattere augusto della legge , ne la vera 

 politica dee mai vedere alcun bene in cio cbe contrasts 

 coUa natural legge. Tutto cio cbe a lei s*" oppone, cbe la 

 rovescia, e assobuamente cattlvo , e cio cb' e assoliita- 

 mente cattivo non puo in alcuu caso esser utile alia so- 

 cieta, ed il bene poUtico e senipre congiunto al ))ene 

 morale. E qual sana politica, e qual bene sociale vor~- 

 ranno mai die allorcb" e incerto a quale de' due con-« 

 tendenti appartenga la cosa di cui contendono, tutta diasi 

 ad uno e niente diasi ;draltro? Qual sana politica, e qua! 

 bene sociale potranno mai esigere una si strana ed as-» 

 surda violazione della naturale giustizia, di quella giu- 

 stizia du- la natura universal niadre ba impressa in tutlil 

 gli uomini? 



INIa tanto e lungi cbe alcuna utilita pubblica, o alcun 

 interesse sociale esiga die in una causa oscura e dubbia 

 tutto diasi ad una parte, cbe anzi T interesse pubblico 

 cd il bene della societa comandano 1' egual divisione tra 

 le parti di cio cb' e incerto, ne puo conosccrsi a qual 

 dcUc duv appartenga. Da una sentenia favorevole • 



