DI M VTTtO BORS\. 2''7 



aolla licenza del pensare a gravissimo daaao degli stati 

 e dei cosimni, soprattutto delta leligioiie e de' suoi 

 dogini SI favorevoU alia morale , che prima di cio taceasi 

 aiiiar dal popolo , o alinea rispettare. 



II La faina dopo mortc. Pro])ose TAccademia di Besan- 

 coii il prohieina : S" il dcsidcrio di perptuare il propria 

 noiiif sift s-"Condo la n itura e la ration.": decide il Borsa 

 cUe la parola iiatura risolvesi rigorosaineiite in quella di 

 reunion" ; e coa molte ossei'vazioni trae da cio una ve- 

 rita , cioe che e proprio della ragioiie coinpiacersi di coii- 

 tribuire airaltrui felicita, di volere il mezzo piii etficaoe 

 per ottenerla, di veder soldisfatti gli obl)lighi di grati- 

 tudine, c quelli di lieneficare i iigli , i nipoii , la fami- 

 gliai e concliinde esser conforme alia raglone il Jeside-^ 

 rio (.V aver i'ama dopo morte. 



» Ln funtusii. Fii fin dall' anno 1782, che stampando 

 r al>ate BettiiielU il siio entusiisino , e conoscendo V iu- 

 geg.io dt'l B irsa , lo richiese d' alcuae riilcssioni sopra 

 quello a proposito della fantasia, che I' H))ate esamiiiava 

 nell' opera sua. Questi coinpiacesi a icor d' aver data la 

 prima spiuta -xlla trattazione profooda ed iiitima di que- 

 sta facolta , qnal si vede nella stampi del prime toina 

 degli atti dell' accademia del I795. Ma hisogna leggere 

 aite.itamente il saggi:i tiitto quanto , ed aver esercizio in 

 tali materie per co.iiprondt'r.ie il gran pregio Entra al 

 eolito il Boi-sa nella natura della fantasia e neile sue 

 qualita specifiche, ne' snoi rnpporti coU'arti, colle sciea- 

 ze , coi costn'ni; e la distingue s'l precisamente ilall'altre 

 operazioni delP intolletto , particolarmente dall' imsnagi- 

 nazione e dal raziocinio , clie lasciasi addietro i Loke , i 

 Coadillac , i Bonnet , i Draghetti e gli altri gran meta- 

 fisici di lunga mano. 



" In lireve la fantasia e la somma di tutte le opera- 

 zioni dell' intelletto applicato a trovare le lolazioni estrin- 

 seche , sensibili , apparenti degli oggetti , e il raziocinio 

 qiiclla stcssa somma apjjlicata a trovare le relazioni in- 

 time, sostanziali , necessarie ; sicclie puo dirsi, che quanto 

 piu il raziocinio guadagna, tanto perde la fantasia, e 

 viccversa. Cio prova con fatti costanti delle lingue, della 

 religioni', deU'eloquenza, dell' avti. Ma torno a dire, che 

 il restringerlo e oscnrarlo ; onde si dee Icggere il sag- 

 ffOf loggcrlo oon grandissima applicazioue , tanto e 



Ii/J>L I ml, 1. WW. 21 



