DI VENANZIO PARONE. l5l 



vinetti , non atti ancora a supplire da se ia opera 

 che ricerca iiii grande abito di rneditazione. Piucio 

 precario e il frutto della istruzioiie anche ne' piu 

 svelti ed attenti ; cd esso di piu nella moltitudine 

 resta stazionaho : dalle quali cose poi due gravis- 

 sinii inconvenienti provengono. Uno e che non es- 

 sendosi creata la convinzione, di cui abbiamo par- 

 lato di sopra , ma tutto essendo appoggiato iinica- 

 mente air altrui fede , in ve-^e di avere per le dot- 

 trine apprese la sicurezza delle dcduzioni e delle 

 applicazioni , non se ne trae che un' indocile pre- 

 venzione , la quale non permette nemmeno il so- 

 spetto ; e quindi s' aprono larghi fonti d' ignoranza 

 e di errori : serrandosi cosi ogni adito all' abitua- 

 zione di quel sistema razionale , che e il, solo Ibn- 

 damento della vera civilta, perche e V istrumento uni- 

 versale e necessario di ogni procedimento dell' uma- 

 no intelletto ; o per dirlo in piu brevi termini , 

 della umana perfettibilita. L' altro inconveniente si 

 e , che da tal metodo proviene quella aberrazione 

 fatale , che tante volte siamo costretti a deplorare 

 in ingegni attivissimi , i quali sciogliendosi quaudo 

 e comun([ue sia dalle prevenzioni contratte, e sen- 

 tendo sia per interne impulso , sia per 1' esempio 

 altrui , la necessita dell' analisi , noa ben diretti 

 di buon' ora si alVidano alia ricuperata liberta , e 

 corrono senza freno a condusioni contrarie, soltanto 

 appunto perche le prime istituziotii non seppero in 

 cssi creare la dcbita convinzione. 



EgU e da credere che rjueste considerazioni sumo 

 quelle che condussero alcuni savj uomini nell' ultima 

 meta dello scorso si'colo a proporre V incammina- 

 meuto de" giovani allc scienze per mezzo di una 

 prima fihsofia assai diversa da quella che i nostri 

 niaggiori proponevano nelle loro logichc e metafi- 

 xichc ^ la quale da priucipio fu detta analisi delle 

 iflre ^ e che oggi ])er gli studj classici <U al'uni 

 profondi pensarori pert'ezionata, piu acronciaiuente 

 chiamasi idcologia^ cioe storia gciierale e vera dello 



