1 54 PICCOLA FILOSOFIA 



le qaali sono assolutamente di piena e sola giuris- 

 dizione della teologia. E non vogliamo gia cosi 

 dicendo , che si supponga intendersi da noi rae- 

 noniamente detratto alia riverenza che debbesi a si 

 aha scienza , le cui auguste verita formano il pa- 

 trimonio piu prezioso del genere umano. Vogliamo 

 dir solamente cosa avvertita gia prima di noi da 

 valentissimi e sapientissimi uomini •, cioe , che dal 

 momento in cui le scienze si sono con tanta indu- 

 stria e precisione classificate , ognuna di esse deve 

 trattarsi da se, ne si ha da confondere le relazioni 

 di una con quelle delP altra. Chi non vede gl' in-, 

 convenienti che da cio nascono ? Perciocche le ra- 

 gioni di persuasione che ad una possono appartenere, 

 non sono (pielle che appartengano air akia. La tilo- 

 sofia d' istituto suo investiga un ordine di cose sue 

 proprie, ed ha un punto in cui necessariamente si 

 arresta. Percio erraoo coloro , i quali pretendono 

 ch' essa possa conoscere cio di che non ha elemend 

 sicuri , e quelli che in ceite materie le vengono 

 da taluni prestati, sono tanto ad essa estranei, quanto 

 sono proprj esclusivamente di altra scienza , la cui 

 base sta ui una ragione superiore alF uomo. Rispetto 

 a queste materie alle quali alludiamo qui , il solo 

 officio spettante alia filosofia si e quello di ricono- 

 scerc e dichiarare la propria impotenza , giacche 

 ove s'impegni in opera non adattata alle sue forze, 

 non puo che rendere probUnnatica la verita, o com- 

 nietterne la persuasione al j)uro caso , o susritare 

 ribellione negli spiriti non paghi di ogni genere di 

 supposizionl , e tormentati da apparenze assai vive 

 di contraddizione. Non sarebbe difficile il provare 

 che da questo errore sono nati scandali giustamente 

 deplorati da tntti i buoni. 



Ma r opera del teologo Parone ha alcune parti 

 che per se commendevolissjme, possono agevolmente 

 dar luogo a qualche amico de' buoni stud) per pen- 

 sare ad un libro , col quale si oitenii;a il virtuoso 

 fme dair A. propostosi. Noi non parliamo piu ue di 



