ago DEL MERITO 



idee , glacclie volendo proporre un codice riraune" 

 ratore , noti seppe uscire dal circolo di tre meda- 

 glic d'oro, d'argento, d'acciajo. 



Bentliam prase a discutere ex profcsso la materia 

 delle ricoHipense, e ad alcnai principj solidi uni er- 

 ror! gravi e non pochi. EgU preteade, per esempio , 

 che le cariche debbano essere distribuite non a ti- 

 tolo di mer-ito , ma a titolo di nascita , e spaventato 

 dalle convulsioni che agitarono la Francia , stabilisce 

 un'' aristocrazia ereditaria. Poscia abbandonando que- 

 sto principio s'accinge a provare nella stessa opera, 

 die le cariche devono essere date al maggior of- 

 fcrente , e ne proclama la venalita. Seguendo que- 

 stc idee , doveva Bentham negare i premj alle virtu 

 e glieli nego. La sua ragione principale si e , che 

 mancano i sintomi e le norme per caratterizzare la 

 virtu e misurarla (i), Coudorcet aveva anteceden- 

 temente abbracciata questa opinione per gli stessi 

 motivi (2). 



Qiiesti errori dimostrano lo stato in cui il sig, 

 Gioja trovo la scienza , e che il trattato del nierito 

 e quasi interamente nuovo. La quale osservazione 

 doveva da noi farsi , giacche credlamo che chi fa 

 Festratto d'un'' opera scientifica, non debba ristrin- 

 gersi a trascriverne alcuni pezzi staccati, ma debba 

 dimostrare se 1' autore raiglioro il fondo gia posse- 

 duto , sia aggiungendogli nuove idee, sia esponendo 

 le antiche con nuovo metodo. 



La nozione generale del merito unisce quattro 

 idee particolari , cioe difficolta vinta , utilita pro^ 

 dotta , fine disinteressato , convenienza sociale, 



II merito e considerato dal nostro A, , i." nelle 

 forze produttrici ; 2.° nelf effetto prodotto ; 3.° nei 

 motivi impellenti ; 4." ne' sintomi che ne dinotano 



(i) Theorie des peines et des recompenses , torn. II, pag. i56, 

 seconda edizione. 



(i) Oeuvres , torn. IX, pag. 289 , 290. 



