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quale si fatto discorso apparisce disteso. Ma lum 

 essendovi persona dotata di criterio anche mediocre, 

 la tjuale non sia persuasa dell' argomento di lui , 

 non ci estenderemo a ripeter qui le ragioni onde 

 lo inculca. Non osbante , per dar a divedere , non 

 esserc il sig. Del Furia un di coloro che mentre 

 non fanno che predicar tutto Y anno, non trovan 

 poi un solo niomento per metter in opera quello 

 che si caldamente propongono altrui , e saper egli 

 acconipagnar T cccitamento coir esempio, la migliore 

 e la piu pcrsuasiva di tutte leprediche, por2:eremo 

 ai nostri lettori come saggio del giudizio e della 

 diiigenza di lui, alquanti passi del Petrarca, i quali, 

 mediante Tesame di buoni codici, ei presenta rischia- 

 rati. E qui faremo col sig. Del Furia una riflessione 

 che singolarmente nello studio de' classici antichi 

 merita , a parer nostro , d' aversi presente ; ed e 

 che air essere le opere di cjue' maestri trasportate 

 dal manoscritto alia stampa, T ignoranza de' copisti 

 e caduta in sospetto meno di quello che avrebbe 

 meritato ; imperocche alcune eccezioni alle quali 

 han dato luogo quegli scrittori in fatto di regole 

 grammaticali ( eccezioni malamente per vezzo di 

 singolarita non di rado imitate ) , lun^i dair essere 

 state neir intendimento di essi , non furono osser- 

 vate se non per colpa della balordago;ine o negli- 

 genza di chi trascrisse. Ed eccone un esempio : E 

 dettame generate di grammatica che lei per ella nel 

 caso retto non debba essere usato. Nondimeno tra 

 parecchie autorita in contrario, la piu veneranda si 

 adduceva del Petrarca al son. 98 , dove dice : 

 /< Lasciai quel ch' i' piii bramo , ed ho si avvezza 

 » La mente a contcmplar sola costei , 

 " Ch' altro non vedc , e cib che non e lei 

 » Gia per antica usanza odia e disprezza. » 

 II sig. Del Furia avendo coaf.ontato molti codici 

 de'piu accurati, e particolarmente tre della libreria 

 i,aurenziana , che distintamente egli cita , trova il 

 3.° verso S' ritto cosi : 



41 Ch' altro non vede, e cib che non e in lei^, ecc. » 



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