E illacrimati i corpi , onde partille, 

 Pasto iece tli cam e d' avoltoi. 

 Jila s' adiMiipiau, da die fur prima irati 

 Achille e Agamennon, di Ciove i fati. 



rilh<^e , clii avvfita i suoi d'Aclillle essei-e i Mirmidoui ; i qua- 

 li , dfvoti al loro dure, ti crauo nel tempo dell' ira sua ritirati 

 ton esso alle na\i: II Pe'ide poi alle tende e jllf n.jvi ugiiali 

 nndb cvl Meiieztade e co' siioi coi/ijingni- ( avv Oi,q s-capoiaiv ) 

 11. 1. 3o6 — E alle teude e navi de' Minuiuoiji si ri;eai-ono 

 griu\iau da Atiaiuennone a levarc Bviseide. I. 3^8. E Agaiiien- 

 iione parve — uia erano parole mosse dall' ira — fare uiua 

 ronto di loro , quaiido disse al Pelide di andarsene a tasa colle 

 sue navi e co' suoi compagni e di regnare sopra i Mirmidoni. 

 I. 179. L' Heyne alle parole reed infiniti inali vgli Achei sop- 

 jioue : « Muhae auteiii Achivoruiii strages factae sunt , iinminuto 

 per Mi/rinldonuin discessuin exercitu. » L' ira d'Acliille dunque, 

 a rigoroaaniPiite parlare . desolo gli altri Gi-eci col recare sal- 

 vezza a' suoi. Ai quali alcun akro danno non colse, se iion fu 

 c|upI1o di audai- pri%ati della aloria delle battaglie , o se non 

 fu la niorte di Patroclo. Wa non e qucsta 1' idea di Ouiero. 



O.NDE FARTILIE. Apgiiuiio da perdonarsi alia necessita della 

 riuia , tolto al Bozzoli « E lascio in preda i cori'i, onde par- 

 tille. .. 



Da CHE ruR tiuma ir,ATi Achille e Agamenkone. Clii fosse 

 affatto nuovo all' argoniento dflla lliade , non inteuderehbe si 

 losto da queste parole , se i due re s' adna^sfio T nno alfaKro, 

 o a cui. Era bisogno far sentire il SiaaxiirTiv ( dissrdfruiic , 

 dis/uncti sunt) die nel testo fa I' niuiia^ine evidentissiuia , e cui 

 il Monti conservo : « da quando Primainente disgiuurf aspia 

 lontesa ecc. » Ne forse erauo da trascurave i tit<>li ciie Oiuero 

 da tli re dcgli uoinini atl Agauiennone . e di divtno ad Aclnlle; 

 perrlie le contese dei graudi |>uerdi spesso , o luusse da niatta 

 -■superbia , come fu questa de' duo duci , vestono graviia agli 

 ticrlii del volgo , per riverenza de' contenditori. — - 



Ma s' Adempian . . di Giove I fati. Senza dire die quel ma 

 ^ un corretiivt) inutile e prosaico , vuoisi norare , che Adein- 

 piersi i fati di qualcuno sigiiifita propviainente coHfu//.fl/ J' Ic.sorti 

 a lui decretate. II testo : Di Giove aJempivfisi il consigfi, ■ §ovXf/) : 

 e i nostri consigli s' adcnipiano per nostro sonno , per 1' al lui i 

 nostri faii. E vie piii il senao sara trovato in\prs'> da clii j^orra 

 mente die , secondo la teologia d' Ouiero , il Fate s^ava sopra 

 lo stesso Giove. II. XVI, 433 e seg. Dottrina clie gli sDici re- 

 carono poscia in Roiua : onde Ovidio fa dire al 1 adre tlegli 

 Dei: Me quoque fata regunt ; quae st, mutare valereia ecc. M'-» 

 taiuorph. IX , 433. 



