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reputavasi essere tra i liberi e gli schiavi. Queste pene veggonsi 

 uianteuute nei coclici postei-iori , e presso i Visigoii la donna 

 clie aveva avuto conimercio col proprio schiavo ei-a con esso 

 abbruciata ; quella che data si era alio schiavo di un altro , 

 battuta veniva con verglie , e fatta schiava essa niedesima : 

 pres60 i Borgognoni la pena era egualmeute capitale ; nel co- 

 dice Salico si ammetteva un compenso in danaro , ed in quello 

 degli Alenianni tre aniii accordavansi alia donna onde si pen- 

 tisse e lo schiavo abbandonasse, passati i quali , e persisten- 

 do essa nel sue vincolo , diveniva schiava al pari dell' aiuante. 

 I Lombai-di ebbero a questo viguardo meno rigide leggi , che 

 alia liberta provvedcvano dei figliuoli nati da quelle unionl; ma 

 nel codice Ripuario ingiunto era, che il giudire del distretto 

 presentasse alia donna una spada ed una conocchia , e se la 

 prima sceglieudo , lo schiavo uccidesse all' istante , vimaneva li- 

 bera ; se la seconda , danuata era a seguire nella servitd 

 r amante. 



Altro curioso fenouieno politico e queUo , che presso i Cel- 

 ti, gli Scandinavi ed i Germani una parte della nazione priva 

 fosse di ogni sorta di l.berta , mentre gli antichi tutti non par- 

 lano che dell' amore di que' popoli per la iudependeuza. Que- 

 sto altnuienti non pu6 spicgarsi se non colla osservazione , che 

 quella pai'te sola della nazioue aspirava alia indepeudenza che 

 il dirttto aveva di goderne. 



Tutti aiuavsmo la liberta per iscinto , ma alcuni uomini solo 

 potevano goderne ; piu numerosi questi erano presso i Germa- 

 ni, meno io erano presso i Galli, e sulle rive del Baltico, dove 

 una civilizzazione piu antica , il diritto di proprieta e 1' esei'cino 

 delle arti, esposti avevano i poveri alle invasioni dei ricchi. Del 

 rimaneute tutte le istituziont tendevauo a sviluppare V amore 

 della liberta : militari erano i giuochi , le ricompense non ac- 

 cordate che al coragcio ; il vile, il niancatore di parola era 

 escluso dalle popolari assemblee : veniva annegato nel faugo o 

 in ima palude colui che erasi m alcuna azione disonorato ; erano 

 appiccati i iradstori e i disertori , ma a colore che aacora con- 

 servare potevano un coraggio in mezzo al delitto , non si vie- 

 tava di riguardare morendo il cielo. Nell' Edda si vede la re~ 

 ligione venire in soccorso della politica , e presentare la felicity 

 futui'a come ricompensa del valore ; in egual modo i poett au- 

 tichi del Nord uon parlano dell' amore e della beliezza se noii 



