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!«= Ma nelle art! e singnlarmente in quelle ehe dell' ag- 

 j^ianto di belle s' intitolano , tutto h opera dell' uoino , tutto 

 creazione del di lui genio. I modclli reali della natura varia- 

 mente combinati e raffazzonati dalle meditazioni dell' intelletto, 

 dagli slanci felici dell' nnaginazione , dal meccanistuo artifizioso 

 delle mani , e da tutti quegU altri mezzi pei quali 1' uomo h 

 riuscito a nioltiplicare ed estendere le sue fisiche facolta , ac- 

 quistano una nuova forma , una nuova maniera di esistenza di 

 gran lunga piii bella , pin digiiitosa , piii grande , che caugia 

 al tutto , e nnnovella 1' aspetto primitivo della natura. L' uomo 

 non e piii uomo; ma diventa un essere di un ordine superiore, 

 la cui esterna bellezza atteggiasi sotto le forme ideali dell' Apollo, 

 deir Ercole , della Venere , della Ebe ; la caparma e la grotta 

 lollevansi in moli superbe ; il rozzo e selvatico aspetto della 

 campagna dispiegasi nei ridenti , intenninabili , e sempre vavj 

 giardmi di Claudio , dove i putti di Tiziano spiranvi il tier della 

 vita, intrecciano graziosaiaente le carole con le Ninfe e le Ve- 

 neri di Correggio , mentre i gravi filosofi e i sublirai profeti di 

 Raffaello nella maestosa severita del piii profondo raccoglimento 

 lentameate s' avviano al ginnasio ed al tempio ; ed i nerboruti 

 atleti di Michelangelo s'addestrano agli esercizj difficili del cesto 

 e del pugilato. = 



Ma non piu. Assicurato che abbiamo con queste preniesse il 

 nostro piano di difesa, si rientri in azione, e passo passo si rc- 

 •pinga il nemico. 



Da egli cominciamento al suo capitolo II con una lunga e 

 po-co utile dissertazione sulle cause per cm s' awicendarono 

 sempre nelle fasi dell' arte il rifiorimento e la decadenza. Sfio- 

 rato quanto gia sapevasi pel detto degli altri su di tale argo- 

 iiiento , passa a stabilire per causa principale del suo ultimo 

 deperimento 1' essere andati nel secolo XVII i forestieri a stu- 

 diare a Roma in vece di starsene fidi a Venezia , dove accorsi 

 erano ne' secoli precedenti. Cosi i mal fermi Ortodossi abbau- 

 donavan 1' Italia di quel tempo medesimo ed eretici diventavano 

 in Giuevra. Ma la storia ci mostra 1' insussistenza di questa ve. 

 neziana asserzione, dappoiche quando si coircva a Veuezia per 

 appararvi il buon colorito , uon si coiTeva meno a Roma per 

 fai^i al buon disegno. Eali era in Roma e uon in Venezia, che 

 riapleiiJevan 1« opere d: Raif^clU. . e i i"<*ccoicivi uiarmi de' Greci 



