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•ig. Majer secondo. Qui vi piomba sul capi) quel bello che 

 non si vede cogli occhi. Schivatelo se potete. Ah ! Non siete 

 pill in tempo. Coafessate voi stesso , ed amiuettece in Tiziaao 

 un bello insplrato e bello perfetto, e die non si trova nella na- 

 tura. So clie lo rinegherete ben tosto ; nia cio uou toii-a clie 

 non r abbiate ricoiiosciuto una volta , e lodato a cielo perchfe 

 lo incoutraste nel vostro Tiziaiio. 



Ma CIO che voi permettete di fare al Tiziano , io , dira il 

 Mengs, lo consiglio a qualtmque de' iniei colleghi , e non solo 

 anco che V usi cogli Angioli e le Madoniie , ma con tutie le 

 figure che vuol dipitigcre , e clie dal vero o non puo , o nou 

 deve serviLuente pigliare. E bramo ch' ei le arricchisca di tutta 

 quel bello ideale di che sono capaci. Che ne avverra da que- 

 »to mio consiglio ? Che , ove voi farcte le sole Madonne , i 

 Cristi e gli Angeli soli verameate belli e perfetti , io belli e 

 perfetti avro fatto tutti i niiei dipinti. Gli avro resi cioS piii 

 vaghi e seducend di quello che voi mi avreste concesso. Oh 

 via, siate buono , e perdonatemi cosi orrendo misfatto ! 



Aggiunge qui a laude della pittura il sig. Majer ch' essa su- 

 pera la poesia perche questa pud bens't creare con parole degll 

 esseri soprannaturali , ma non pub dar loro forme sensibill. Oh 

 la rara scoperta! Questo vuol dire che la poesia canta, e la 

 pittura dipinge. L' una parla alia mente colle parole, 1' altra coi 

 colori ; ma qualunque sia il mezzo per cui noi comuuichiarao 

 ad altri le nostra idee , e sempre T intelletto quello che le ri- 

 ceve. Che pero tanto opera il poeta su chi 1' asculta nel dii-e 

 i 8Uoi versi , quanto il pittore su lui che guarda il suo quadro. 

 Nessuno dei due ci niostra il vero. Aniendue ce ne destan T idea 

 porgendocene l' imagine. Quando Orazio scrisse quel suo 



« Segnlus irritant aminos demissa per aures , 

 • « Quain quae sunt oculis suhjecta fidelihus , » 



non intese parlare della pittura , perche gli occhi fedeli non ai 

 sarebbero al certo lasciati cogliere; ma parlo della cosa mede- 

 sima , realmente esistente , ed agli occhi nostri presentata. La 

 poesia e la pittura sono percio ad armi uguali , e V un;! uoa 

 vale piu che 1' altra. Che anzi quante volte , a di3petto del ro- 

 mano poeta filosofo , l' evidenza di una poetica descrizionc fu 

 portata a tanto da far piii effetto in chi T udiva, che nou la 

 cosa istessa presence a. chi la vedeva ^ 



