a02 BELLA. IMIT\ZIONE PITTOKICA , CCe. 



Ic vere bellezze , le bellezze assolaie ruiaiscono al primo aji-r 



parire i voti d' ogmino. 



cc Tarda al ronian S|'ettacolo 



» L' altera Giulia ve.uae ; 



» Ma i prlmi onor del J-iazio 



« Fra le piu belle otteane. » 

 Ma per provarvi 1' insKssistenza della vosrra aerea distiuzionc r 

 ammettendo anclie qaesta diversita di giudizj , diteiui di grazia ; 

 e non variano all' infinitn i gusti de' popoU e degV individui , a 

 dispetto della natura che non si cangia mai , nel riconosc<-re e 

 fissare il bello della poesia? La poesia iuglese e la tedesca ras- 

 somigliaao forse alia fraiicese ed alia italiaiia ? Rouianticlie le 

 prime; classiche le seconde. Le rrae inrnllerauti di freno e d'oi- 

 dine ; le altre ligie , e forse troppo , delle regole lasciateci dai 

 Greci e dai Latiai. Eripure esiste per noi e pei Tedesclii un 

 bello poetico adottato da tutti gP individui delle due uazioni. Ogai 

 Italiano trova bellissimi 1' Aiuinta e V E}).>peja del Tasso , come 

 ogni Tedesco i poemi dello Schiller , ogni luglese quei di 

 Sakespeare ; il che prova che malgrado il vostro gusto diverso 

 da ogni individuo , ogni nazlone si h data ua ai'cheripo in poesia. 

 Perche non potra darselo nelle arti del disegno ? E se colT os- 

 servare sli archetipi delle diverse nazioni, una di esse scoprisse 

 che qiiello dell' altra e piu perfetto del proprio, chi le vietera 

 d* adottavlo ? Voi. Ma voi , scusate , siete troppo poco. 



O^ni nazione ha una niusica sua propria , ed un bello musi-* 

 cale fondato al certo sulla vera cognizione del core umano. Cio 

 posto, neghera egli il sig. cavaliere, cotanto dotto in niusica, che 

 gl' Italian! abbiaao trovato il vero bello della niusica ad onta 

 del variare di gusto de' popoli e degl' individui , o ardira con 

 autipatriotica baldanza condannare 1' Europa tutta, che il bello 

 della musica italiaaa antepose ad ogni altro e il fe' suo ? Que- 

 sto e lo stpsso che dire : perche variano le idee e i gusti , e 

 I giudizj d'ognuno, non vi sara piu, ne potra esservi vera bel- 

 lezza,ne sicuro buon gusto, ne giudizio ben fondato, ne dire- 

 zione, ne regola di far bene. E a che stendeste voi questo vostro 

 bel libro , se non per insegnarci che havvi un vero bello neU'arre, 

 e che non e quello de' Greci , e che Tiziano solo il raggiunse , 

 e si fattamente che voi lo baadiste per 1' UxNICO perfetto pit- 

 TOUE UNIVERSALE? Auclie fra i Greci varj erano i gusti degli 



