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esterno a f^ivore dei prodotti a^ricoli ; clie la terra 

 unica fonte ili ricrhczze sola doveva sopportare il 

 peso delle pubbliclie iniposizioni , costitnenti per 

 cio una tassa unica; finalmente rhe qiiesta tassa 

 se2;iiire doveva la ragione proporzionale dell' au- 

 nieiito o decremciito del valore dei prodotti della 

 terra. Contro questo sistema , dettato perj» dal sen- 

 tiniento del piii pure aniore di liberta, si e levato 

 r A. di quest' opera , ed accordando il geiierale prin- 

 cijiio che la terra sia causa produttiva dei beni, 

 lia osservato che (jue' beni non vengono dalla terra 

 tali quali T uomo li consuma, e che quindi pot hi 

 esseri tra i minerali , i vegetabili e gli aniniali pas- 

 sano air uso ed alia consumazione dell" uomo senza 

 che egli abbia cooperato alia lore prodiizione , e 

 che niolti sforzi Tuonio ha dovuto fare per avvici- 

 nare quei beni naturali alia propria consumazione, 

 donde e venuto il godimento ed il nome di beni 

 artificiali. Si e data, die' egli , la premiaenza ai so- 

 stentameuti , come i primi e piii essenzali nelF or- 

 dine iisico , nia non si e pensato che 1 uomo coUo. ato 

 nell'ordine lisico, non come puro animate, ma corns 

 uomo dee fabbricarsi un ordine ecouomico coasi- 

 stente in una sonuna esclusiva di beni artificiali, 

 di beni^ com'egli dice, che hanno subiti i processi 

 (iella artificiositd. Con questi principj egli impu^na 

 allresi , che i soli frutti deila terra tormar possono 

 la ricchezza delle nazioni. 



Lo Smith stabilisce per principio del suo sistema, 

 che la sola potenza colla quale una uazione pro- 

 duce tutte le sue ricchezze e il travagiio ; die i 

 prodotti di questa potenza plu grandi sarauuo, (juanto 

 inaggiore sara il suo accrescimento , e che in due 

 mauiere puo essa crescere in energia ed in esten- 

 sione. Trova TA, una conformita tra questi priiicipj, 

 e quelli degli economisti , e si sforza di provare, 

 che essi non reggono ne a froute della ragioie, ne 

 a fronte della espcrienza ; non a fionte della ra- 

 gione , p.-rohe se la ricchezza stesse ueil uso dei 



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