f 



AL VOCABOLAEIO DELLA CRUSCA. 5 



assai poco momento : che anzi dall' accennata qui- 

 stione clipende tutta la fortuna della generale col- 

 tura nostra, ill quanto che , se per non mettere nei 

 loro scritti gli uomini di lettere la lingua municipaie 

 de' Fiorentini, quegli scritti voglionsi inestimati, essi 

 cadranno a vile presso i piu ; e perderassi per la 

 moltitudine il vantaggio della verita , che per essi 

 s' avesse volnto disseminare ; e se vorranno farsi 

 belli de'riboboli e vocaboli fiorentiiii, diventeiMiiiio 

 per la moltitudine iuintvUigibiU; ne certameate poi 

 d' arti e di scienze , e d' usi e costami , e cose di 

 ogni maniera iucognite agli Scrittori del Trecento , 

 si potra scrivere fra noi, dappoiche nel Vocabolario 

 della Crusca i rispettivi vocaboli si desidereranao 

 in eterno , se abbia a star fermo il principio , die 

 nel Trecento la lingua nacque , e si p-rfcziono ta'ito 

 die il mutarvi o Taggiungervi sillaba e crime or- 

 rendissimo. 



Ma. una grande autorita e stata opposta contro i 

 sosteiiitori di questo audace d.'Iirio: quella di Dante, 

 il quale, conoscitor sommo della lingua, di cui e 

 divenuto si alto maestro , con altrettanta forza che 

 dottrina e verita dichiaro che la lingua nobile o 

 rortigiaaa , com' egli la nomina , e della qualri sola 

 e discorso , e di tutte le citta d' Italia, e non ri- 

 siede particolarmente in nessuna *, perciocche essa 

 va distinta dai siii2;olari dialetti che si parlano ovun- 

 que. Con che maiiifestamente , anche prima die i 

 Toscani e i Fiorentini se lo appropriassero, tolse 

 loro il primato della lin2;ua ; non toscana , ne fio- 

 rentiua , ma italiana proclamandola ; e prorlamando 

 nello stesso tempo il principio , che come ogni altra 

 lingua , r italiana pure seguir dovea la ragione di^gli 

 incrementi e delle mutazioni che avvengouo ncl- 

 r intelletto degli uomini pel crescere e nnitare dei 

 loro pensieri , a rappresentare i quali essa e desti- 

 nata , come e destinata ad esprimere i gradi pro- 

 gressivi , pe' quali scorrono gli abiti del sentire , 

 •lietro r urto delle yicende de' tempi e delle cose. 



